如是我聞：
一時，佛住娑羅婆羅門聚落ⓐ①。
爾時，世尊晨朝著衣持鉢，入婆羅聚落乞食。時，魔波旬作是念：「今沙門瞿曇晨朝著衣持鉢，入婆羅聚落乞食，我今當往，先入其舍，語諸信心婆羅門長者，令沙門瞿曇空鉢而出。」
時，魔波旬隨逐佛後，作是唱言：「沙門！沙門ⓑ！都不得食耶？」
爾時，世尊作是念：「惡魔波旬欲作嬈亂。」即說偈言：
「汝親ⓒ於如來， 獲得無量罪，
汝謂呼如來， 受諸苦惱耶？」
時，魔波旬作是言：「瞿曇！更入聚落，當令得食。」
爾時，世尊而說偈言：
「正[＊]使無所有， 安樂而自活，
如彼光音天， 常以欣悅食。
正[＊]使無所有， 安樂而自活，
常以欣悅食， 不依於有身②。」
時，魔波旬作是念：「沙門瞿曇已知我心。」內懷憂慼，即沒不現。
[校勘]
ⓐ 「 娑羅婆羅門聚落」，巴利本作 Sālāya-brāhmanagāma。
ⓑ 「沙門」，聖本作「瞿曇」。
ⓒ 「親」，大正藏原為「新」，今依據宋、元、明、聖四本改作「親」。
[註解]
① 娑羅婆羅門聚落：位於摩竭陀國的婆羅門村落。「娑羅」為娑羅樹，為此婆羅門村落的特徵。
② 有身：由五陰構成的我。音譯為薩迦耶。舉例而言，執著於「五陰是我」的見解，則稱為身見、有身見、薩迦耶見。
[對應經典]
- 《增壹阿含經》卷四十一〈馬王品45〉第4經
- 南傳《相應部尼柯耶》〈惡魔相應4〉第18經團食經。
- Dhammapāda Aṭṭhakathā III. p.257。
摩訶僧祇律(明雜誦跋渠法之七)