《雜阿含經》第120經
如是我聞:
一時,佛住摩拘羅山。時,有侍者比丘名曰羅陀ⓐ。
爾時,世尊告羅陀言:「諸所有色,若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麁、若細,若好、若醜,若遠、若近,彼一切當觀皆是魔所作①;諸所有受、想、行、識,若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麁、若細,若好、若醜,若遠、若近,彼一切當觀皆是魔所作。」
佛告羅陀:「色為常耶?為無常耶?」
答曰:「無常,世尊!」
復問:「若無常者,是苦耶?」
答曰:「是苦,世尊!」
「受、想、行、識亦復如是。」復問:「羅陀,若無常、苦者,是變易法,多聞聖弟子寧於中見色是我、異我、相在不?」
答曰:「不也,世尊!」
「受、想、行、識亦復如是。ⓑ」佛告羅陀:「若多聞聖弟子於此五受陰不見是我、是我所故,於諸世間都無所取,無所取故無所著,無所著故自覺涅槃:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』」
佛說此經已,羅陀比丘聞佛所說,歡喜奉行。
[校勘]
ⓐ 「羅陀」,巴利本作 Rādha。
ⓑ 大正藏無「受、想、行、識亦復如是。」八字,今依據宋、元、明三本補上。
[註解]
① 皆是魔所作:都是魔所主宰的。
[對應經典]