如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，波斯匿王與摩竭提王阿闍世韋提希子共相違背。摩竭提王阿闍世韋提希子起四種軍，來至拘薩羅國，波斯匿王倍興四軍，出共鬥戰。

波斯匿王四種軍勝，阿闍世王四種軍退，摧伏星散。波斯匿王悉皆虜掠阿闍世王象馬、車乘、錢財寶物，生擒ⓐ阿闍世王身，載以同車，俱詣佛所，稽首佛足，退坐一面。波斯匿王白佛言：「世尊！此是阿闍世王韋提希子，長夜於我無怨恨人而生怨結，於好人所而作不好①；然其是我善友之子，當放令還國。」

佛告波斯匿王：「善哉，大王！放其令去，令汝長夜安樂饒益。」爾時，世尊即說偈言：

「乃至力自在，　　能廣虜掠彼，
　助怨在力增，　　倍收己ⓑ他利②。」

佛說此經已，波斯匿王及阿闍世王韋提希子聞佛所說。歡喜隨喜，作禮而去。

ⓐ 「擒」，大正藏原為「禽」，今依據宋、元、明三本改作「擒」。

ⓑ 「己」，大正藏原為「已」，今依據前後文改作「己」。

① 於我無怨恨人而生怨結，於好人所而作不好：XXX

② 助怨在力增，倍收己他利：能夠為怨敵著想是基於更強的力量，讓自己及他人雙雙收到利益。相當的《別譯雜阿含經》及南傳經文無此句。

• 《別譯雜阿含經》卷四第64經。
• 南傳《相應部尼柯耶》〈拘薩羅相應3〉第15經於戰之二語(其二)經。