如是我聞：

一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。

時，有叔迦羅ⓐ比丘尼住王園比丘尼眾中，為王舍城諸人恭敬供養，如阿羅漢。

又於一時，王舍城人於一吉星日①歡集大會，即於是日闕不供養。有一鬼神，敬重彼比丘尼故，至王舍城里巷之中，家家說偈：

「王舍城人民，　　醉酒眠ⓑ睡臥，
　不勤供養彼，　　叔迦比丘尼。
　善修諸根故，　　名曰叔迦羅，
　善說離垢法，　　涅槃清涼②處。
　隨順聽所說，　　終日樂無厭，
　乘聽法智慧，　　得度生死流。
　猶如海商人，　　依附力馬王③。」

時，一優婆塞以衣布施叔迦羅比丘尼，復有優婆塞以食供養。

時，彼鬼神即說偈言：

「智慧優婆塞ⓒ，　　獲福利豐多，
　施叔迦羅衣，　　離諸煩惱故。
　智慧優婆塞，　　獲福利豐多，
　施叔迦羅食，　　離諸積聚故④。」

時，彼鬼神說斯偈已，即沒不現。

ⓐ 「叔迦羅」，巴利本作 Sukkā。

ⓑ 「眠」，明本作「惛」。

ⓒ 「優婆塞」，巴利本作 Upāsaka。

① 吉星日：良辰吉日，通常是依星宿位置而選擇。

② 清涼：無惱熱，即涅槃之意。

③ 猶如海商人，依附力馬王：猶如迷航於海上，被羅剎女所迷惑而即將被吃掉的商人，依靠著馬王的乘載而得以出脫。參見《中阿含經》卷三十四〈大品1〉第136經商人求財經、《增壹阿含經》卷四十一〈馬王品45〉第1經。

④ 離諸積聚故：因為能夠離於五陰等積聚而解脫。相當的《別譯雜阿含經》經文作「（因為比丘尼）斷除於愛結」，相當的南傳經文作「（施主的果報為）脫離一切繫縛」。

• 《別譯雜阿含經》卷十五第327經。
• 南傳《相應部尼柯耶》〈夜叉相應10〉第9經叔迦羅(其一)經。
• 南傳《相應部尼柯耶》〈夜叉相應10〉第10經叔迦羅(其二)經。