《雜阿含經》第22經
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，有比丘名劫波ⓐ，來詣佛所，頭面禮足①，却住一面，白佛言：「如世尊說，比丘心得善解脫。世尊！云何比丘心得善解脫？」
爾時，世尊告劫波曰：「善哉，善哉，能問如來心善解脫②。善哉，劫波！諦聽，諦聽，善思念之，當為汝說。劫波！當觀知諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，若麁③、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切悉皆無常。正觀無常已，色愛即除④。色愛除已，心善解脫。如是觀受、想、行、識，若過去、若未來、若現在，若內、若外、若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切悉皆無常。正觀無常已，識愛即除。識愛除已，我說心善解脫。劫波！如是，比丘心善解脫者，如來說名心善解脫。所以者何？愛欲斷故。愛欲斷者，如來說名心善解脫。」
時，劫波比丘聞佛所說，心大歡喜，禮佛而退。
爾時，劫波比丘受佛教已，獨一靜處，專精思惟，不放逸住，乃至自知不受後有，心善解脫，成阿羅漢。
[校勘]
ⓐ 「劫波」，巴利本作 Kappa。
[註解]
① 頭面禮足：五體（兩肘、兩膝、頭額）投地，以頭碰觸受禮者的腳或地面的最高禮法。
② 心善解脫：心徹底地解脫。
③ 麁：「粗」的異體字，容易辨識者（不必然是形體粗大者）。
④ 色愛即除：對於物質及物理世界現象的貪愛即可消除。