《雜阿含經》第33經
如是我聞：
爾時，世尊告諸比丘：「色非是我。若色是我者，不應於色病、苦生，亦不應於色欲令如是①、不令如是。以色無我故，於色有病、有苦生，亦得於色欲令如是、不令如是②。受、想、行、識亦復如是。比丘！於意云何？色為是常、為無常耶？」
比丘白佛：「無常，世尊！」
「比丘！若無常者，是苦不？」
比丘白佛：「是苦，世尊！」
「若無常、苦，是變易法③，多聞聖弟子於中寧見有我、異我、相在不？」
比丘白佛：「不也，世尊！」
「受、想、行、識亦復如是。是故，比丘！諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切非我、不異我、不相在，如是觀察；受、想、行、識亦復如是。
「比丘！多聞聖弟子於此五受陰非我、非我所，如實觀察。如實觀察已，於諸世間都無所取④，無所取故無所著⑤，無所著故自覺涅槃⑥：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。』」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
[註解]
① 欲令如是：想要使它成為什麼樣子。
② 以色無我故，於色有病、有苦生，亦得於色欲令如是、不令如是：因為身體不是我，因此身體會生病、會苦，我也會想要讓身體變成這樣、不變成這樣。
③ 變易法：具有會變化的性質，與「無常」意思類似。
④ 取：執取；執著。
⑤ 著：黏著；執著。
⑥ 涅槃：滅除煩惱、生死。