如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，舍利弗告諸比丘：「若諸比丘諍起相言，有犯罪比丘、舉罪①比丘。彼若不依正思惟自省察②者，當知彼比丘長夜強梁，諍訟轉增，共相違反，結恨彌深③，於所起之罪，不能以正法、律止令休息。若比丘有此已起諍訟，若犯罪比丘、若舉罪比丘，俱依正思惟自省察尅責，當知彼比丘不長夜強梁，共相違反，結恨轉增，於所起之罪，能以法、律止令休息。

「犯罪者應悔過云何比丘正思惟自省察？比丘應如是思惟：『我不是④、不類⑤、不應作罪，令彼見我；若我不為此罪，彼則不見，以彼見我罪不喜、嫌責，故舉之耳。餘比丘聞者，亦當嫌責，是故長夜諍訟，強梁轉增，諍訟相言，於所起之罪，不能以正法、律止令休息，我今自知，如己輸稅ⓐ⑥。』是名比丘於所起罪能自觀察。

「舉罪者應見不賢而內自省云何舉罪比丘能自省察？舉罪比丘應如是念：『彼長老比丘作不類罪，令我見之，若彼不作此不類罪者，我則不見。我見其罪，不喜故舉，餘比丘見，亦當不喜故舉之，長夜諍訟，轉增不息，不能以正法、律止所起罪，令其休息。我從今日，當自去之，如己輸稅[＊]。』如是舉罪比丘善能依正思惟，內自觀察。

「是故，諸比丘有罪及舉罪者，當依正思惟，而自觀察，不令長夜強梁增長。諸比丘！得不諍訟，所起之諍，能以法、律止令休息。」

尊者舍利弗說是經已，諸比丘聞已，歡喜奉行。

ⓐ 「稅」，宋本作「移」。[＊]

① 舉罪：揭發他人所犯的錯。

② 省察：內省；反省。

③ 長夜強梁，諍訟轉增，共相違反，結恨彌深：長時間的剛強橫暴，諍辯訴訟愈來愈多，彼此衝突，結怨更深。

④ 不是：不對。

⑤ 不類：不像樣。

⑥ 如己輸稅：如同自己應該繳稅給國家般，意指「這是應該的」。

• 南傳《增支部尼柯耶》集2 第15經。

本經提醒在檢舉的過程中，犯罪的人以及舉罪的人該有的自省與心態：犯罪的人應該懺悔過自己的過失，舉罪的人則應該見不賢而內自省，雙方都應瞭解舉罪是對事不對人，盡量超脫於自身我執立場之外，而以正、法律為依歸。

• 什麼是「舉罪」