《雜阿含經》第87經
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「色是苦。若色非ⓐ是苦者，不應於色有病、有苦生，亦不欲令如是，亦不令不如是。以色是苦，以色是苦故，於色病生，亦得ⓑ於色欲令如是、不令如是。受、想、行、識亦復如是。比丘！色為常、無常耶？」
比丘白佛：「無常，世尊！」
「比丘！無常者是苦不？」
比丘白佛：「是苦，世尊！」
「比丘！若無常、苦，是變易法，多聞聖弟子寧於中見我、異我、相在不？」
比丘白佛：「不也，世尊！」
「受、想、行、識亦復如是。是故，比丘！諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，若麤、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切非我、不異我、不相在，如實觀察。受、想、行、識亦復如是。多聞聖弟子於色得解脫，於受、想、行、識得解脫；我說彼解脫生、老、病、死、憂、悲、惱、苦ⓒ，純大苦聚。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說ⓓ，歡喜奉行。
[校勘]
ⓐ 宋、元、明三本無「非」字。
ⓑ 「得」，明本作「行」。
ⓒ 「惱、苦」，宋、元、明三本作「苦、惱」。
ⓓ 「說」，宋、元、明三本作「說已」。
[對應經典]