如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「有四正斷。何等為四？一者斷斷，二者律儀斷，三者隨護斷，四者修斷。云何為斷斷？謂比丘已起惡不善法斷，生欲、方便、精勤、心攝受，是為斷斷。云何律儀斷？未起惡不善法不起，生欲、方便、精勤、攝受，是名律儀斷。云何隨護斷？未起善法令起，生欲、方便、精勤、攝受ⓐ，是名隨護斷。云何修斷？已起善法增益修習，生欲、方便、精勤、攝受，是名修斷。」

爾時，世尊即說偈言：

「斷斷及律儀，　　隨護與修習，
　如此四正斷，　　諸佛之所說。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

ⓐ 宋、元、明三本無「精勤攝受」四字。

• 南傳《增支部尼柯耶》集4〈適切業品7〉第69經。
• 參考 南傳《相應部尼柯耶》〈正勤相應49〉第1~12經。
• 參考 南傳《增支部尼柯耶》集4〈行品2〉第13經。