如是我聞:
一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:「眾生無始生死,長夜輪轉,不知苦之本際。」
時,有異比丘從坐起,整衣服,為佛作禮,右膝著地,合掌白佛:「世尊!過去有幾劫?」
佛告比丘:「我悉能說,汝知甚難。」
比丘白佛:「可說譬不?」
佛言:「可說。譬如,比丘!有士夫壽命百歲,晨朝憶念三百千劫,日中憶念三百千劫,日暮憶念三百千劫。如是日日憶念劫數,百年命終,不能憶念劫數邊際。比丘當知,過去劫數無量如是,過去無量劫數,長夜受苦,積骨成山,髓血成流,乃至地獄、畜生、餓鬼惡趣。如是,比丘!無始生死,長夜輪轉,不知苦之本際。是故,比丘!當如是學:『斷除諸有,莫令增長。』」
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
[註解]
[對應經典]
[讀經拾得]
以上第946至950經的重點條列如下:
- 946:三世無數佛,但能把握的只有此生。
- 947:一劫裡生死的白骨積如山高。
- 948:一劫長於每百年撿一粒積滿鐵城的芥子,撿光的時間。
- 949:一劫長於每百年拂一次大石山,拂盡石山的時間。
- 950:過去已有無數劫。
其中第947至949經表示一劫是極長的時間,而第950經則表示過去已有無數劫,也就是我們已生死輪迴那麼長久的時間。因此為了從無窮無盡的苦中解脫,要精進修行以斷除生死輪迴。