如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「眾生無始生死，長夜輪轉，不知苦之本際。譬如，比丘！若有士夫轉五趣ⓐ輪①，常轉不息。如是眾生轉五趣②輪，或墮地獄、畜生、餓鬼及人、天趣，常轉不息。如是無始生死，長夜輪轉，不知苦之本際。是故，比丘！當如是學：『斷除諸有，莫令增長。』」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

ⓐ 「趣」，大正藏原為「節」，今依據宋、元、明三本改作「趣」。

① 五趣輪：五個輻條的車輪。又譯為「五節相續輪」、「五輻車輪」。

② 五趣：眾生往生的五種去處，即天道、人道、地獄道、餓鬼道、畜生道。因為「六道」中阿修羅道散布於其餘道中，因此經中有時說「六道」、有時說「五道」。

• 《雜阿含經》卷十六第432經。
• 《別譯雜阿含經》卷十六第349經。

常有同學提問：「以我們主觀的體驗，人生並不是一下子就死了，為何經上會說眾生生死輪迴『常轉不息』呢？」

這可以有兩種解讀。一種解讀是從宇宙的宏觀角度來看，人的一生只是短短的時間，就如人類看蜉蝣朝生暮死很短命，在宇宙中一百年也只是一下子的事。另一種解讀則是從心念的角度來看，所謂一念天堂、一念地獄，當我們心中充滿貪欲時就是在畜生道，心中充滿善心時就是在天道，日常生活中時常輪迴各道，常轉不息。