雜阿含經》 卷34 第955經

如是我聞:

一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「眾生無始生死,長夜輪轉,不知苦之本際。譬如,比丘!若有士夫轉五趣,常轉不息。輪轉五道,常轉不息如是眾生轉五趣輪,或墮地獄、畜生、餓鬼及人、天趣,常轉不息。如是無始生死,長夜輪轉,不知苦之本際。是故,比丘!當如是學:『斷除諸有,莫令增長。』」

佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

[校勘]

「趣」,大正藏原為「節」,今依據宋、元、明三本改作「趣」。

[註解]

五趣輪:五個輻條的車輪。又譯為「五節相續輪」、「五輻車輪」。

五趣:眾生往生的五種去處,即天道、人道、地獄道、餓鬼道、畜生道。因為「六道」中阿修羅道散布於其餘道中,因此經中有時說「六道」、有時說「五道」。

[對應經典]

[讀經拾得]

常有同學提問:「以我們主觀的體驗,人生並不是一下子就死了,為何本經說眾生生死輪迴『常轉不息』,前面第953經說眾生生而又死『譬如大雨滴泡,一生一滅』,卷十六第432經也說『輪迴五趣,而速旋轉』呢?」

這可以有兩種解讀。一種解讀是從宇宙的宏觀角度來看,人的一生只是短短的時間,就如人類看蜉蝣朝生暮死很短命,在宇宙中一百年也只是一下子的事。另一種解讀則是從心念的角度來看,所謂一念天堂、一念地獄,當我們心中充滿貪欲時就是在畜生道,心中充滿善心時就是在天道,日常生活中時常輪迴各道,常轉不息。

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