聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「有此二人獲福無量。云何為二？所謂應稱譽者ⓐ便歎譽之，不應稱者亦不稱歎之，是謂二人獲福無量。復有二人受罪無量。何等為二？所謂可稱ⓑ歎反更誹謗，不應稱嘆者而更稱嘆。諸比丘！莫作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

增壹阿[＊]含經卷第九ⓒ

ⓐ 便＝使【聖】

  「便」，聖本作「使」。
  「使」，大正藏原為「便」，今依據聖本改作「使」。

ⓑ 歎＝譽【宋】【元】【明】

  「歎」，宋、元、明三本作「譽」。
  「譽」，大正藏原為「歎」，今依據宋、元、明三本改作「譽」。

ⓒ ＋（光明皇后願文）【聖】

  聖本在「？？」字之後有光明皇后願文。
  大正藏無「光明皇后願文」六字，今依據聖本補上。

• 南傳《增支部尼柯耶》集2〈希求品12〉第6經。

本品仍是在《增壹阿含經》的「二」字頭的部份，各經重點為：

1. 二妙法：慚、愧。
2. 二人無厭足：得財物藏舉、喜與人。
3. 二施：法施、食施。
4. 轉食施為法施。
5. 轉瞋、害為不瞋、不害。
6. 轉犯戒為持戒。
7. 轉貪愛為解脫。
8. 轉對佛陀生身的敬仰為對法身的重視。
9. 二人不毀謗：非法即是非法，真法即是真法。
10. 二人獲福：應稱譽便稱譽，不應稱譽亦不稱譽。

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