《增壹阿含經》一子品第九第10經
聞如是：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「我於此法中，不見一法①，未有欲想便不生欲想；已生欲想便能滅之。未生瞋恚想便不生，已生瞋恚想便能滅之。未生睡眠想便不生；已生睡眠想便能滅之。未生調戲想便不生；已生調戲想便能滅之。未生疑想便不生；已生疑想便能滅之。亦當觀惡露不淨，已觀惡露不淨，未生欲想便不生；已生便能滅之。未生瞋恚便不生；已生瞋恚便能滅之。乃至疑，未生疑想便不生；已生疑想便能滅之。是故，諸比丘！常當專意觀不淨想。如是，諸比丘！當作是學。」
爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
二斯及二心 一墮一生天
男女ⓐ想受樂 二欲想在後
[校勘]
ⓐ 想受＝相愛【元】【明】
「想受」，元、明二本作「相愛」。 「相愛」，大正藏原為「想受」，今依據元、明二本改作「相愛」。
[註解]
① 不見一法：此指沒有其他的事物像專意 (如實觀、保持正念) 一般。
[對應經典]
[讀經拾得]
沒有其他的事物像專意 (如實觀、保持正念) 一般，能夠滅除五蓋 (貪、瞋、睡眠、掉舉、疑，五種對於禪定的障礙)。