宣传规划1:网路读经会[四部阿含的宗趣]

发信人: Hunter@Lion (我是果杰), 信区: Moderator
标  题: 中阿含宣传规划
发信站: 狮子吼站 (Thu Aug  9 21:58:22 2001)
转信站: Lion


      深入经藏 智慧如海 深入经藏 智慧如海 深入经藏 智慧如海 深入经藏 
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      深入经│   ●网路读经会---邀您探究如来真实义●        │入经藏 
      深入经│     时间: 9/1起(中阿含)                      │入经藏 
      深入经│     地点: 狮子吼站-BudaDigest版              │入经藏 
      深入经│     内容: 长、中、增一、杂 等四部阿含        │入经藏 
      深入经│     方式: 经典佳句摘录、法义讨论             │入经藏 
      深入经│     备注: 篇篇独立，可随时加入研讨           │入经藏 
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 [四部阿含的宗趣]

     「四阿含」为什麽集成四部？这四部有什麽不同的特殊意义？起初也许没有
 考虑到，但在四部形成的阶段，古人是应有这一构想的。『萨婆多□尼□婆沙』
 卷一，曾这样说：

     「为诸天世人随时说法，集为『增一』，是劝化人所习。为利根众生说诸深
 义，名『中阿含』，是学问者所习。说种种禅法，名『杂阿含』，是坐禅人所习。
 破诸外道，是『长阿含』」。

     龙树菩萨有「四悉檀」的教说。「悉檀」，梵语siddha^nta，译为成就、宗、
 理。四种悉檀，是四种宗旨，四种道理。四悉檀可以「总摄一切十二部经，八万
 四千法藏，皆是实，无相违背」。

     集一切佛法为四阿含，在古代的传承中，显然有一明确的了解。千百年传来
 的四阿含宗义，在现在看来，仍不失为理解佛法开展的指针。

                             ～节录自《原始佛教圣典之集成》，印顺导师著。


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       ．              我停伫、问讯，觉念他是这  《□＿  *□*
   ．      .           山这水这世间唯一的清醒音  □□□ . □
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