Re: 《业报迷踪-16》【十五龙王族】

作者: abstsai (白非白) 看板: BudaHelp
标题: Re: 《业报迷踪-16》【十五龙王族】
时间: Thu Jul 21 15:16:12 2005

※ 引述《vimal (ViMal)》之铭言：
> ※ 引述《abstsai (白非白)》之铭言：
> > > 请问AB老大，这与风水中的龙有关系吗？
> >   风水说之龙是喻说，风水说以山势为龙，
> >   依龙而寻穴，由於山势不定，难以捉摸，
> >   故喻为龙。
>   原来如此。。。多谢指教。
> 那为何风水里的龙会影响人的命运呢。

并不影响。古人风水之术意在“保先人骨骸於万世”
故需找到一个不怕天灾地变、不会损坏的好地点。
现代地理师由於意在求人之财，故以影响命运作为
谋财之说。

山龙之最後著地的地点有大有小，小者为穴，大著
为帐，故地理之学有阴地、阳地之分，由於山龙所
定之地，结构稳固，不怕地震风灾水患，可为万年
不坏之地，故堪舆书言：阴地求一线，阳地求一片。
很小面积者(一线)只合作坟墓，是为阴地(死人之地)；
大面积者(一片)可以作城□，故名阳地(活人之地)。

平原地区无山龙可看，即由水文观龙，名为“平洋
龙”，有水活龙、无水即为死龙，阴阳看法略同。

至於祖坟和子孙好坏，是属无关。要推其吉凶只是
如推气象一般而已，说中者纯属地师观察应变综合
巧说而已。气象动用超级电脑尚且不能猜中一周半
月後的天气，何况地师只凭一付道具和三寸不烂之
舌？

此世吉凶即是宿世业果所定，若得多福，自当更加
用功於十善修行，若是灾厄运蹇，痛定忏业则定业
可灭，是世尊所嘱，所以改运者首先在於各人心性
之改变。而改人类之运即看人类总合心性而改。心
向善即运善，向恶则运恶，此定理也。

--
～～～～～～～～～～～～～～～～
青箬笠前天地阔，碧蓑衣底水云宽，
不言不语知何事，只把人心端不端。
－－－－－－灵隐寺。济颠禅师－－
《五灯会元》师从市喜息人之诤，救
人之死，戏谑笑谈，神出鬼没，人罕
有能测之者。年七十三而没。
～～～～～～～～～～～～～～～～
--
□ 狮子吼站 板面介绍:                                         cbs.ntu.edu.tw
⊙ 健康饮食 - 养生要诀, 素餐好康倒相报.                             BudaFood