【读经】晡时.

发信人: abstsai@Lion (婴愚), 信区: BudaHelp
标  题: Re: 【读经】晡时
发信站: 由 狮子吼站 收信 (Tue Oct 16 11:41:45 2001)


> : From: "Heaven" 
> : > ==> 於 羽殇 (flybox@Lion) 文中述及:
> : > :    请问『晡时』是什麽时候???
> : > 六时∶
> : > 晨朝、日中、日没、初夜、中夜、後夜
> : > 或
> : > 平旦、日中、日入、人定、夜半、鸡鸣
> 您有没有这六时相对现在的时间表啊?
> 还有 "人定" 有什麽特殊含意吗? 我被考倒了.. :Q

  这些只是概括的行事时间，佛经里并没有严格的定义，
  例如“晨朝”和“平旦”有时指清晨太阳刚出，但也
  用於上午的时间，像平旦，经里就有很多世尊在平旦
  乞食的记载，但也有平日上课为众人说法的。

  佛经里一天分为八时，白天四时，晚上四时，其中晚
  上两个时是睡觉(6小时)，因此讲修行时都以“昼夜
  六时”代表努力的修行。

  一般佛学词典说“一天六时”是错的。应是八时才是。
  要扣掉睡觉的六小时。不然的话，像阿弥陀经的念佛，
  日夜不停去念的话，若一日、若二日还好，若三日若
  四日就开始成为摇头族了，到了若六日、若七日还能
  一心不乱是不可能的。

  至於“人定”则是指初夜。也就是入夜到人要上床睡
  觉的期间叫人定，这是唐代用语，如【白居易】有
  《人定》诗：

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　人定月胧明，香消枕簟清。翠屏遮烛影，红袖下□声。
  坐久吟方罢，眠初梦未成。谁家教鹦鹉，故故语相惊。
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  是相当典雅的名词。

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==> 於 Heaven (Heavenchow@Lion) 文中述及:
: :   一般佛学词典说“一天六时”是错的。应是八时才是。
: 我查资料上说有八时及六时二种, 我想应该都有可能.
: 查到一个例子:
: 《阿弥陀经》云（大正12 ．347a）∶「昼夜六时，天雨曼陀罗华。」
: 天雨曼陀罗应该不用有休息时间的. :)

  要找茶包的话，这是不合佛经的。无量光世界无日夜，
  所以没有六时。而如果人们也休息的话，则睡觉时下
  花雨是太浪费了。而如果无量光世界的人们不睡觉，
  那就有意思，可是经上说无量光世界的人们也要吃饭，
  因此是一定要睡觉的。
  所以这一段经文并不能据以来说无量光世界的一天是
  六时。

  反正□来无事把同系列的佛经卯起来找查，包有好看
  的。光看佛经就津津有味，若是连诸论各疏一一加盟，
  有识者一定乐不可支。

  附带一问：无量光世界无日月，以阿弥陀佛的光为作
            息，那麽一天是多长？
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