因果的不等量??

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[ 发表时间为: Tue Apr 20 10:01:19 1999 ]

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对於蔡老师的回答，末学有点问题？
1.何为因果等量论?何为因果不等量论?
2.佛经上有佛陀仍受因果的故事，末学也读过"定业不可转"，
那麽"消业往生"是不是与"因果等量"冲突了?还有，这样一来
，忏悔能灭罪或消业吗？
3.末学之前听过一个"因、缘、果"的理论，内容是说重下的因如果没有助缘
，果就不一定会长出来，所以我们可以藉由控制助缘，来让恶果不要发芽，
或是减轻果报？
经典上有这种说法吗？这倒底是不是佛法？(因为当出末学被同学"骗"到"一个
修行很好"的老师那里"，这位号称观世音转世的先生讲出这个道理，末学虽然
听起来好像有道理，但是觉得他好像不太可以相信，所以不知道这个理论倒底
对不对？)

>    文章人人会写，写文章要令人立正卧倒很容易，但作人就难多
>了。若是我的文章，一定首先发表在狮吼站，同时文章内容主要是
>以佛经的“有意思点”讨论为主，以“变魔术”为辅。 ^_^
>
>    例如有人提出“因果的不等量”论，认为因果不一定有等量的
>因果出现，这是外道说法。世尊所说的法中，因果是绝对等量的，
>但是外道执著於“现世”的迷思，为了替世人普遍的“为何坏人长
>寿”的困惑，而想出的这种因果不等量的说词。我个人比较喜欢钻
>这种牛角尖□
>发信人: justgame@sinanet.com.tw (过去就算了), 信区: Buddhism
>对於蔡老师的回答，末学有点问题？
>1.何为因果等量论?何为因果不等量论?

   无此名词。众生因果丝毫受报。

>2.佛经上有佛陀仍受因果的故事，末学也读过"定业不可转"，
>那麽"消业往生"是不是与"因果等量"冲突了?还有，这样一来
>，忏悔能灭罪或消业吗？

   定业可转不可转，请参看大般涅盘经。

>3.末学之前听过一个"因、缘、果"的理论，内容是说重下的因如果没有助缘
>，果就不一定会长出来，所以我们可以藉由控制助缘，来让恶果不要发芽，
>或是减轻果报？

    世尊不以“发芽论”来论因果，以发芽论时则，以助缘论来说则不通，
例如有一芽为贪婪，你如何判定现在所助的缘芽不会助长贪？想多多传佛法
是不是为贪？想多多拉信徒是不是为贪？您所认为的佛法就是佛法吗？所有
一切借佛法为名就不贪吗？这些就是世尊在经典中一再强调的“心”。口号
是人喊的，但是“发心”才是真性。

    业力若能转，则有唯有清净心能转。清净心一切不染，它不是不助缘芽，
它是把芽直接摘掉--何必辛辛苦苦在那那守著一个芽不让它长出来？

>经典上有这种说法吗？这倒底是不是佛法？(因为当出末学被同学"骗"到"一个

   我不认为发芽论是佛说。它只是一种权宜说法。( 我对家中老母也是用这种
说法。 :Q )只是佛子当知，不让它有种子、芽，才是根本。


>修行很好"的老师那里"，这位号称观世音转世的先生讲出这个道理，末学虽然
>听起来好像有道理，但是觉得他好像不太可以相信，所以不知道这个理论倒底

   对於大菩萨转世者，我最敬佩了，尤其是观音菩萨，我每次见到这种人，就
会先开口借点钱买奶粉，观音转世不必来法施，因为大藏经到处有，这种人必
有大财施的大愿，所以开口借个三五百万绝不成问题。可惜通常一开口借钱他就
“退驾”了。 :(




---Ab Tsai----------------
abstsai@ms1.hinet.net
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==> 於 渡若 (poiopoio@Lion) 文中述及:
: : >修行很好"的老师那里"，这位号称观世音转世的先生讲出这个道理，末学虽然
: : >听起来好像有道理，但是觉得他好像不太可以相信，所以不知道这个理论倒底
: :    对於大菩萨转世者，我最敬佩了，尤其是观音菩萨，我每次见到这种人，就
: : 会先开口借点钱买奶粉，观音转世不必来法施，因为大藏经到处有，这种人必
: : 有大财施的大愿，所以开口借个三五百万绝不成问题。可惜通常一开口借钱他就
: : “退驾”了。 :(
:         为何观音转世不必法施呀？真有趣....
:         那求观音菩萨要钱钱跟求势至菩萨要钱钱有啥不同呢？:P

    大家都是求她离苦得乐，谁会求她深入经藏？
    势至菩萨给不给钱，得看求的人有没资格，资格为何？也不清
     楚，线上如有人知道条件的，若能通报一声，好人一个□

==> 於 果朗 (yfan@Lion) 文中述及:
: 可是我看圣严法师的传记
: 他就是求观音菩萨赐智慧呀!这样不算法施吗?

      □，我不是说观音没有法施，我是说大部份的人都只求出苦。

发信人: ag2000@Lion (搞笑千禧宝宝), 信区: BudaHelp
标  题: Re: “因果的不等量"？
发信站: 狮子吼站 (Tue Apr 20 22:42:13 1999)
转信站: Lion

==> 於 搞笑千禧宝宝 (ag2000@Lion) 文中述及:
: [ 本文转载自狮子吼站 Buddhism 讨论区 ]
: [ 本文原作者是: justgame@sinanet.com.tw ]
: [ 发表时间为: Tue Apr 20 10:01:19 1999 ]
: 2.佛经上有佛陀仍受因果的故事，末学也读过"定业不可转"，
: 那麽"消业往生"是不是与"因果等量"冲突了?还有，这样一来
: ，忏悔能灭罪或消业吗？

  那先比丘经有一段话，供您参考：

「尊者!你们佛教常说：『人即使做了一辈子的恶事，只要一旦能够悔改，
发心念佛，死後就能往生天上。』我不相信这种话。你们又常说．『只要
曾经杀生一次，死後就会堕落地狱。』我也不相信这种话。」

「请问大王!若非放在船上，一粒小石子能浮在水面吗?」

「尊者!就算是一粒小石子，也不能浮在水面上的。」
「大王!如果把用几十辆车子所装载的大堆石头，放到大船上，
这些石头还能浮在水面上吗?」

「尊者!不管怎样大的石头，只要放在船上，就可以浮在水面上。」

「大王!念佛就好比乘船。而且，这艘佛法船其大无比。佛陀的慈悲
无限无际，超越了人的聪明或爱执。□
发信人: wangtom@Lion (王瞳), 信区: BudaHelp
标  题: Re: “因果的不等量"？
发信站: 狮子吼站 (Wed Apr 21 01:45:50 1999)
转信站: Lion

==> 於 果朗 (yfan@Lion) 文中述及:
: : :         为何观音转世不必法施呀？真有趣....
: : :         那求观音菩萨要钱钱跟求势至菩萨要钱钱有啥不同呢？:P
: :     大家都是求她离苦得乐，谁会求她深入经藏？
: :     势至菩萨给不给钱，得看求的人有没资格，资格为何？也不清
: :      楚，线上如有人知道条件的，若能通报一声，好人一个。
: 可是我看圣严法师的传记
: 他就是求观音菩萨赐智慧呀!这样不算法施吗?

        其实能从诸佛菩萨求得的，无非法财。也就是智慧。
        智慧对应在出世间法，即成出离以至涅盘的无为诸法；
        对应在世间，则能成就世间智巧，财名皆得无碍。
        佛菩萨无量功德圆满，如果连"求"的信心都没有，也实在是信心不足啦！

        求观世音菩萨，当是离苦得乐最为应验。
        离於匮乏之苦，真需要钱也是无碍。
        但我自忖菩萨大士可不会天降财宝，
        或者会促发因地中的财富因缘成熟□        或者恰好有人乍伸援手，暂解危厄；
        或者让人自能理解真实需求，扼止贪求即离匮缺；
        或者也令苦到尽头，知苦全貌，无非执觉不放，便就穿越苦厄。
        观世音菩萨的救拔，绝对是针对不同众生心性，因地，千万缘起，
        如实地量身定做救拔之法～～。

        比如说奶粉钱张罗不出，也许就遇到打折促销～～大不了抱著小孩去免费试喝。
        ^_^

发信人: wangtom@Lion (王瞳), 信区: BudaHelp
标  题: Re: “因果的不等量"？
发信站: 狮子吼站 (Wed Apr 21 01:56:19 1999)
转信站: Lion

==> 於 王瞳 (wangtom@Lion) 文中述及:
:         佛菩萨无量功德圆满，如果连"求"的信心都没有，也实在是信心不足啦！
:         求观世音菩萨，当是离苦得乐最为应验。
:         离於匮乏之苦，真需要钱也是无碍。

        对於向佛菩萨讨钱，或因缘送上资费，我实在是有深切体会的。
        比如说，从本月中起，过去六位数的薪水已成昨日黄花，
        还在微微伤感之际，今天便就接到版税支票来探访，
        够我安下心来，少花点钱也就少造点业，多捐点钱也就多修点善，
        广修些法常念些佛，足以度过下半年了.....
        一个月万把块加万把块房贷，就活得像一尾活龙了～～