清净道论导读(二十) |
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发信人: sendoh@Lion (用心倾听就会听得到), 信区: BudaHelp 标 题: 清净道论导读(二十) 发信站: 狮子吼站 (Fri Nov 20 23:28:00 1998) 转信站: Lion 第一节:色蕴 色乃被冷热所破坏的东要,色蕴包含物质及物质的特性,进一步分析可 区别为四大种和二十四所造色。 1:四大。四大就是地水火风,它们是色蕴的基本特点。地界就是坚固、粗 硬的特点,水界是流动、凝结的特点,火界是暖热、遍熟的特点,风界是浮 动、支持的特点。虽然四大各有特点,但任一个的生起必然依缘於其馀三个 ,任一个的现起就是它在四种特点中的显著、突出、现起。 2:二十四个所造色。所造色就是四大聚合成的色法,所以说,四大是能造 色,四大聚合成的是所造色。这二十四个所造色是四大的基本衍生色。 (1)眼睛能接触颜色。 (2)耳朵能接触声音。 (3)鼻子能嗅触香气。 (4)舌能接触味道。 (5)身能接触於所触,遍於身体之中有执受色的一切地方。 (6)颜色能刺激眼。 (7)声音能刺激耳。 (8)香能扑鼻。 (9)味道能刺激舌。 (10)女根是表现女性特点的机能,显现为女性的相貌、行动、气质等。 (11)男根是表现男性特点的机能,显现为男性的相貌、行为、气质等。 (12)命根是维持生命现象的机能,生命力。 (13)心所依处是在心藏之内的血液,心依之而活动。 (14)身表是由身而表示自己的意志,它是身的动转之因。 (15)语表是由於语音而表明意志,它的现起就是语音之因。 (16)虚空界能划分色的边际界限,四大种不接触的状态或孔隙的状态;有了 虚空界的划分界限,我们才产生「上、下、左、右」等空间区别。 (17)色轻快性可以除去色的粗重,现起为轻快。 (18)色柔软性可以除去色的坚硬。 (19)色适业性使身体随顺适合工作。 (20)色积聚性能积聚成色的特点。 (21)色相续使色随顺结合不断灭。 (22)色老性可以成熟色。 (23)色无常性有色的坏灭的特点。 (24)段食是滋养素,可以支持身体。 在四界差别观(第三章第六节)中,以四界差别,观察人体的四十二部分 与现象,那主要是从人体的部分来区别。本节的二十四个所造色则著眼於人 的各种主要机能(如眼等)及色蕴的一般现象(如色老性)等。 -- 也 纵 缺 完 存 求 获 得 有 有 既 既 散 聚 缘 随 人 【 是 使 陷 善 有 心 得 与 爱 恩 是 是 时 时 尽 缘 与 随 永 一 也 固 随 之 与 失 便 便 相 相 尽 尽 而 而 人 缘 □ 刹 是 可 缘 所 付 无 无 识 逢 其 其 散 聚 之 │ 】 那 美 喜 之 安 出 恨 怨 在 在 间 佚 心 人 我 名 Ξ Origin: 狮子吼站 |
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