读佛经会流泪

作者: DavidChiou 站内: BudaHelp
时间: Sat Nov 17 19:05:14 2007

※ 引述《meffy (般若)》之铭言：
> 今早去龙山寺作早课
> 读著读著莫名流下泪
> 这~~~不会是前世是比丘吧...

    这叫做「善根发相」，很多人都有的经验，只是不执著就属於善相，
但不代表前世是比丘 :)

Have a nice day!

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悠哉贤故友, 抱道乐林泉, 坐到无疑地, 参穷有象天.
胸中消块垒, 笔底走云烟, 更笑忘机鸟, 常窥定後禅.
                                    ～访古月师．娥嵋道人
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作者: meffy (般若)
时间: 2007年11月17日 20:51:53 星期六

※ 引述《DavidChiou》之铭言：
> > 今早去龙山寺作早课
> > 读著读著莫名流下泪
> > 这~~~不会是前世是比丘吧...
>     这叫做「善根发相」，很多人都有的经验，只是不执著就属於善相，
> 但不代表前世是比丘 :)


请问何谓「善根发相」?
不执著就属於善相?何以言不执著呢?
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作者: DavidChiou 站内: BudaHelp
时间: Sun Nov 18 23:51:43 2007

※ 引述《meffy (般若)》之铭言：
> > > 今早去龙山寺作早课
> > > 读著读著莫名流下泪
> > > 这~~~不会是前世是比丘吧...
> >     这叫做「善根发相」，很多人都有的经验，只是不执著就属於善相，
> > 但不代表前世是比丘 :)
> 请问何谓「善根发相」?

    就是说与佛有缘，所以读经唤醒了一些感觉或记忆。

> 不执著就属於善相?何以言不执著呢?

    有的人见到奇怪的现象就自以为很厉害，然後受到魔所利用，
以为自己是圣人了，执著於此而入魔。因此有奇特的现象时，不要
执著，或以为自己有多了不起，就 OK 了。

    在学佛上的成就，是表现在我执的消除上，因此可从我执消除
的现象，观察到是否是真的有所进步，还是入了歧途。

南无本师释迦牟尼佛

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悠哉贤故友, 抱道乐林泉, 坐到无疑地, 参穷有象天.
胸中消块垒, 笔底走云烟, 更笑忘机鸟, 常窥定後禅.
                                    ～访古月师．娥嵋道人

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作者: meffy (般若)
时间: 2007年11月19日 14:33:18 星期一

※ 引述《DavidChiou》之铭言：
> > 请问何谓「善根发相」?
>     就是说与佛有缘，所以读经唤醒了一些感觉或记忆。
>           ^^^^^^^^^

这句话好深..
不是我要抬□啦!!
若干年前~~一位师父
说我跟大势至菩萨有缘..
我也不知什麽是圆什是扁..
深....

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作者: sici1 (爱做梦的小孩)
时间: Mon Nov 19 16:44:26 2007

※ 引述《meffy (般若)》之铭言：
> ※ 引述《DavidChiou》之铭言：
> > > 请问何谓「善根发相」?
> >     就是说与佛有缘，所以读经唤醒了一些感觉或记忆。
> >           ^^^^^^^^^
> 这句话好深..
> 不是我要抬□啦!!
> 若干年前~~一位师父
> 说我跟大势至菩萨有缘..
       ^^^^^^^^^^^^^^^^

        要看他是在什麽前提下说的，......

        你在站上人家跟你说药师琉璃光如来，那.....
        你也跟 药师琉璃光如来有缘......

> 我也不知什麽是圆什是扁..
> 深....

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作者: meffy (般若)
时间: 2007年11月19日 21:40:39 星期一

※ 引述《sici1 (爱做梦的小孩)》之铭言：
> > 这句话好深..
> > 不是我要抬□啦!!
> > 若干年前~~一位师父
> > 说我跟大势至菩萨有缘..
>        ^^^^^^^^^^^^^^^^
>         要看他是在什麽前提下说的，......
>         你在站上人家跟你说药师琉璃光如来，那.....
>         你也跟 药师琉璃光如来有缘......
> > 我也不知什麽是圆什是扁..
> > 深....
.

就看到我时~~突然冒出这句话..

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作者: tty (一心称名)
时间: 2007年12月 3日 20:43:47 星期一


※ 引述《meffy (般若)》之铭言：
> 今早去龙山寺作早课
> 读著读著莫名流下泪
> 这~~~不会是前世是比丘吧...
如大刚兄所说的是善根流露
而且是有受过佛法薰习的佛性表相
是真正发自己心如来性是清净涌泉的源头

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作者: meffy (般若)
时间: 2007年12月 3日 22:23:45 星期一

※ 引述《tty (一心称名)》之铭言：
> > 今早去龙山寺作早课
> > 读著读著莫名流下泪
> > 这~~~不会是前世是比丘吧...
> 如大刚兄所说的是善根流露
> 而且是有受过佛法薰习的佛性表相
> 是真正发自己心如来性是清净涌泉的源头
              ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
我觉得我有世人贪嗔痴..
善根~~一点都没有感受过....

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作者: phypo (阿部) 站内: BudaHelp
时间: Wed Dec  5 09:48:37 2007

※ 引述《meffy (般若)》之铭言：
> ※ 引述《tty (一心称名)》之铭言：
> > > 今早去龙山寺作早课
> > > 读著读著莫名流下泪
> > > 这~~~不会是前世是比丘吧...
> > 如大刚兄所说的是善根流露
> > 而且是有受过佛法薰习的佛性表相
> > 是真正发自己心如来性是清净涌泉的源头
>               ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> 我觉得我有世人贪嗔痴..
> 善根~~一点都没有感受过....

   我比较好奇的是读什麽经文...?
   大家也去看看感受一下~


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作者: tty (一心称名)
时间: 2007年12月 7日 22:14:08 星期五

※ 引述《meffy (般若)》之铭言：
> > 如大刚兄所说的是善根流露
> > 而且是有受过佛法薰习的佛性表相
> > 是真正发自己心如来性是清净涌泉的源头
>               ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> 我觉得我有世人贪嗔痴..
> 善根~~一点都没有感受过....
无形无色的东西你要如何去感受??
如同肚子饿了却猛吃空气这样会吃饱才奇怪?

善根不如说是佛性比较正确
佛性人人本自具有
如佛所说只是觉与迷的差别
佛常自觉所以永成佛道
众生常迷不觉所以永堕轮回
唯有透过学习佛法才有脱离轮转不休的生死关机会
合十
南无 阿弥陀佛

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作者: tty (一心称名)
时间: 2007年12月 7日 22:45:22 星期五

※ 引述《phypo (阿部)》之铭言：
> >               ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> > 我觉得我有世人贪嗔痴..
> > 善根~~一点都没有感受过....
>    我比较好奇的是读什麽经文...?
>    大家也去看看感受一下~
对某事物的观感.看法大家都不一定会相同的
如同吃饭一样各人有爱吃的东西
也许会同样喜爱一道菜
但是喜欢的理由和入口後的感受却不一定相同
学习佛法是一样的道理
大钟打下去能领悟到甚麽是看各人的用功程度
般若看佛经会流泪自有他的源由
并不代表人人都能领受到相同的感动
何况在动机不对的情况下
一个是无心的
一个是刻意的
要如何得到感动落泪的同感同受?
合十
南无 阿弥陀佛

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