大悲咒的相关释疑

作者: abstsai (白非白) 看板: BudaHelp
标题: Re: 看了版上大悲咒的相关文章..产生的疑问?!
时间: Wed Mar  2 23:05:51 2005

※ 引述《dejo (□莆山人)》之铭言：
> 1.大悲咒是修行人所用的咒..菩萨助修行者去鬼魔及恶病等..那修净土念佛法门持
> 诵此咒...是否也正由於菩萨此咒可助修行者去鬼魔及恶病而宜兼诵之?

  1)驱魔用此咒有时有用、有时无用。要看情形。
  2)恶病不用医术只持咒，则有时死得快、有时死得慢。
  3)净土门现在是专门讲念佛和念佛，和持咒无关，净
  土门有无持咒，和往不往生阿弥陀净土无关连。现
  在的净土门持咒则有点点点..。

> 2.不过第一句插图画的不是千手观音菩萨呢(虽然
> 简述的文字里有指出)?而且也没有一个图是种
> 子字(虽然简述的文字里有指出)....
> 那也就是说...其实还是有些部份要等深入之
> 後才能明白呢?

  真言门要深入行门、且不著相後才能有相。若著
  相则无法出相。现在市面上看到的大悲咒出相图
  则来源不明。
  每人的出相都不一定相同，依佛经所说是要自证
  自知。

> 3.修行净土念佛法门的人是否就与板上所说的"与
> 真言门无太大关连"?所以还是好好念弥陀圣号.净
> 土相关经典..往生咒等等?

  往生西方阿弥陀世界理论上是好好作人、好好作
  狗、好好作狮子、好好作鸟、好好作□..就可以。
  因为阿弥陀佛所度的是狷飞蠕动的一切众生。

> 可是观音大士不正也是一位西方净土的菩萨?究竟是
> 虚不需要兼诵大悲咒呢@@"?

 观音大士的法门很多，大悲咒是给真言行者召唤鬼神
 众用的。请注意，是【召唤】鬼神众而不是【驱鬼】
 的。请再仔细深入佛经。

 西方净土不是只给以念佛为主的净土门人去的，任何
 众生只要合乎条件皆可去，能去的众生在死亡的四十
 九天内皆有自由选择去或不去的机会。这一部份精华
 区另有专文介绍。

> 4.若要诵念此咒...是否也只宜家中做功课念诵即可..
> 外出不适宜一直念诵导致"狼来了"的效应?

 当你需要召请鬼神众来开会时自然可以诵。

> (以上的问题是因为我专修净土..却又很喜爱大悲咒
> 及千手观世音菩萨难以割舍..

 千手观音菩萨是真言门的指导菩萨。和十一面观音、
 准胝(提)观音、如意轮观音、不空绢索观音、青颈观
 音、香王观音、马头观音等【许多观音菩萨】都是化
 身之一，本尊(本体)观音是称之为【圣观音】。

 你可以持诵任何咒或亲近供养任何菩萨。供养诸佛菩
 萨没有任何限制，只是持咒要先了解咒的用途。拿一
 把 50T的铁□要把故障的电脑修好，我看是不太合适。

 如果你只想念好玩的，那听摇滚大悲咒就行。如果是
 要求【感应】，那就是持真言的行者了，那真言行者
 能否以往生阿弥陀净土为愿？当然可以。只是真言行
 者是以涅盘为志，活著时要努力证涅盘或成佛，不再
 往生轮回。往生，是万一此世不成功时的第二志愿。

 阿弥陀世界也有轮回，那里有天道、人道、只是没有
 三恶道。

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佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。
真如一，一真如，一真如真真一如。
～～～～～～～～～～～～婴愚～～
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