Re: .问吉祥天女的修法(1).

发信人: abstsai@Lion (老小子), 信区: BudaHelp
标  题: Re: .问吉祥天女的修法(1).
发信站: 由 狮子吼站 收信 (Tue Sep  7 12:15:05 1999)


At 06:25 PM 1999/9/7 +0800, wangtom wrote:
>
>        这是个令人印象深刻的说法。很具启发性。
>        不过重点或许不只在"网路"本身，（网路上更是许多黏浊贪□痴的法尘）
>        而更在得能心住虚空成界，遍生法义习观。

  的确是，“住於虚空”更应该是“应无所住”之意。

>        透过电子佛典，个人觉得尤其对於法的明辨正思，透过比对查验，
>        能免除许多干扰以及对形式的执著。
>        但甜苦相依，易得性往往对应出对法的轻慢。
>        而无以理解经典中亦言"百千万劫难遇"的真实。这是值得注意的普遍现象。

  对得来太易之物生轻蔑心自然不会是有心於奉献的人的心态。
  可惜真如您所说，这是“普遍现象”，因此世尊才会以“指甲
  缝中的尘土”相对於“大地”的比例，说明重视佛法身的人数
  的稀少。

> 经典中也有再三的提醒，犹然在众生界成道，是一切诸佛平等无别的大愿，
> 相信也是诸菩萨□密门，住三解脱门，而不取证；
> 而或於地涌，或於虚空住，或游历众生国土的愿心所在。
> 这提醒著，一切随学菩萨，不舍众生（亦即不离此刻身心缘起）的修持。
> 而一切诸佛菩萨□密法门，也是依於行者悲智的愿心，□□诸法无不通达。
> 於自他生命所历，一切诸法无不通达，能令诸三昧各得其用，自他成就无别，
> 或许才是诸菩萨教授所谓的金刚三昧，最真实的起步吧！
> 相信所谓"从地涌出菩萨众"受世尊教，当与众生平等无别，方才通达诸法如是。

  有心於菩萨行者本身就藏在众生中，心性和浊性众自天然有别，否则
  随顺众生就是堕落，而不是顺理，然而菩萨行者不有众生相、人相、
  我相，因此菩萨行者的条件之一就是清净心的建立，这些不是口号，
  要实修直入金刚三昧之境不是□糊的说法，金刚三昧有其定义，有其
  贞知。习佛密者惟有正心才能入门。

  佛密行者清净心为第一要件，凡有众生或无众生相即入魔相。此金刚
  经明言，不可等□。


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