古印度的统一(与佛教有关)之一

发信人: Miracle@pivot (云中仙), 信区: Buddhism
标  题: 古印度的统一 (与佛教有关) 之一
发信站: 中兴大学天枢资讯网 (Fri Jun 23 13:49:02 1995)
转信站: pivot

            当太子降世的时後, 一位预言家说: 「以我的观察, 这位太子,
        於不久的将来, 若在家必成转轮圣王, 若出家, 则能成为世上的明
        灯, 天人的导师。」

            国文听了很欢喜, 能够成为转轮圣王是多另人振奋的事啊, 而
        这位转轮圣王竟然会是自己的太子。所以, 在命名的时後, 决定将
        太子命名为「悉达多」。

            太子年长之後, 一日忽然想出城游历, 国王下令除去四门的生
        苦众生, 老苦众生, 病苦众生, 死苦众生. 然而这四苦众生, 依然
        一一出现在仁慈的太子眼中.

            太子的出家志向被国王知道之後, 又增加四时殿的欲乐享受,
        期望以五欲的欢乐, 绑住太子的心. 然而, 在一个狂欢的夜里, 太
        子独步中庭, 夜凉如水的深夜里, 晨间狂欢饰妆□丽的宫女, 无一
        不因为疲倦而睡著. 太子看到如此的丑态, 心中更加深了厌离的决
        定.

            国王以太子无後为由, 强迫太子不得出宫, 命人严守软禁太子,
        而後更为太子向邻国选得一位公主, 於是成亲. 待太子妃受孕之後
        趁宫中欢腾, 国王以为太子有後, 必当乐为人父, 不会再有出家心
        志, 故防守松散之时. 当夜, 太子便由车匿御马出城.

            後五位王宫智臣, 受命寻访太子, 受太子毅力及决心, 更受王
        命, 太子不回皆不得回, 须伴太子修行, 故皆随太子出家.

            太子修行六年, 终於获印度当时最高定境, 非想非非想处定,
        然而觉得不足, 故起心观照, 舍诸苦行, 五位随行修行大臣, 以为
        大子堕落, 故舍太子至鹿园修行苦行.

            太子终於在菩提树(波奈耶树)下, 夜观明星, 成正等正觉. 尔
        时地六种震动, 天人来朝, 劝转法轮. 阿难与罗侯罗先後降世.

            佛陀以佛法尚未现前之故, 於鹿园渡五比丘, 此时, 佛、法、
        僧三宝具足, 佛法便得现前. 於是游化恒河两岸.

            昔日嫁女於佛陀之国的国王, 以为佛陀瞧不起他的女儿, 所以
        在佛陀游化到该国时, 下令不得斋僧. 唯有一马师, 窃马麦供养僧
        团, 僧团始得免难. 唯此国不久後, 遇到天灾, 举国皆灭.

            此时印度五大国家只剩四国.
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      封 虢 徵                                                   云 中 仙
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