宝积经（一）

发信人: JasonChen@pivot (森), 信区: Buddha


    　如是我闻：一时，佛在王舍城耆□堀山中，与大比丘众八千人俱。菩萨摩诃萨万六
千人，皆是阿惟越致，从诸佛土而来集会，悉皆一生当成无上真正大道。尔时世尊告大迦
叶：


菩萨有四法，退失智慧。何谓为四？
　不尊重法，不敬法师。
　所受深法，秘不说尽。
　有乐法者，为作留难。
　□慢自高，卑下他人。
迦叶！是为菩萨四法，退失智慧。




复次，迦叶!菩萨有四法，得大智慧。何谓为四？
　常尊重法，恭敬法师。
　随所闻法，以清净心广为人说，不求一切名闻利养。
　知从多闻生於智慧，勤求不懈，如救头然。
　闻经诵持，乐如说行，不随言说。
迦叶！是为菩萨四法，得大智慧。


复次，迦叶！菩萨有四法，失菩提心。何谓为四？
　欺诳师长，已受经法而不恭敬。
　无疑悔处，令他疑悔。
　求大乘者，诃骂诽谤，广其恶名。
　以谄曲心，与人从事。
迦叶！是为菩萨四法，失菩提心。


复次，迦叶！菩萨有四法，世世不失菩提之心，乃至道场，自然现前。何谓为四？
　失命因缘，不以妄语，何况戏笑？
　常以直心，与人从事，离诸谄曲。
　於诸菩萨生世尊想，能於四方称扬其名。
　自不爱乐诸小乘法，所化众生，皆悉令住无上菩提。

　自不爱乐诸小乘法，所化众生，皆悉令住无上菩提。
迦叶！是为菩萨四法，世世不失菩提之心，乃至道场，自然现前。


复次，迦叶！菩萨有四法，所生善法灭不增长。何谓为四？
　以□慢心，读诵修学路伽耶经。
　以利养心，诣诸檀越。
　憎毁菩萨。
　所未闻经．违逆不信。
迦叶！是为菩萨四法，所生善法灭不增长。


复次，迦叶！菩萨有四法，所生善法增长不失。何谓为四？
　舍离邪法，求正经典－六波罗蜜菩萨法藏；心无□慢，於诸众生谦卑下下。
　如法得施，知量知足，离诸邪命，安住圣种。
　不出他人罪过虚实，不求人短。
　於诸法心不通达，作如是念：佛法无量，随众所乐而为演说，唯佛所知，非我所解。
　　　　　　　　　　　　　　以佛为证，不生违逆。
迦叶！是为菩萨四法，所生善法增长不失。


复次，迦叶！菩萨有四曲心，所应远离。何谓为四？
　於佛法中心生疑悔。

　於佛法中心生疑悔。
　於诸众生□慢□恨。
　於他利养起嫉妒心。
　诃骂菩萨，广恶其名。
迦叶！是为菩萨四曲心，所应远离。


复次，迦叶！菩萨有四直心之相。何谓为四？
　所犯众罪，终不覆藏，向他发露，心无盖缠。
　若失国界、身命、财利，如是急事，终不妄语，亦不馀言。
　一切恶事：骂詈、毁谤、挝打、系缚，种种伤害，受是苦时，但自咎责，自依业报，
　　不□恨他。
　安住信力，若闻甚深难信佛法，自心清净，能悉受持。
迦叶！是为菩萨四直心之相。
　
　　
复次，迦叶！菩萨有四败坏之相。何谓为四？
　读诵经典而生戏论，不随法行。
　不能奉顺恭敬师长，令心欢悦。
　损他供养，自违本誓而受信施。
　见善菩萨，轻慢不敬。
迦叶！是为菩萨有四败坏之相。


复次，迦叶！菩萨有四善顺之相。何谓为四？
　所未闻经，闻便信受，如所说行，依止於法，不依言说。
　随顺师教，能知意旨，易与言语，所作皆善，不失师意。
　不退戒定，以调顺心而受供养。
　见善菩萨，恭敬爱乐，随顺善人，禀受德行。
迦叶！是为菩萨有四善顺之相。