生活的艺术 14. |
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发信人: grace@Lion (善护念), 信区: BudaMagazine
标 题: 生活的艺术 14.
发信站: 狮子吼站 (Fri Sep 29 20:45:32 2000)
转信站: Lion
佛门常讲的「大总持法门」,也就是整个佛教教学的中心纲领,此即「孝
道」。所以,学佛从「孝亲」学起,然後把孝道发扬光大。佛教导我们孝顺一切
众生。慈悲是观音菩萨,观音菩萨是地藏菩萨的发扬光大。我们拜观音菩萨,是
学观音菩萨的大慈大悲,自己即是观音菩萨。大慈悲心,连剧毒都能化解,能消
灾免难。若自私自利,天天向观音菩萨磕头祷告,供一些香花水果,希望他保佑
自己消灾免难,这种行为是有罪过的。因为形同贿赂,把观音菩萨看成贪官污吏,
还以为自己天天拜观音,为什麽菩萨不保佑,其实你是天天在侮辱观音菩萨。
在佛菩萨形像面前做早晚课,如同佛菩萨在自己面前,发愿遵守佛菩萨的
教训。早课是提醒自己,不能忘记佛的教训,今天一天要依教奉行。晚课是检点
反省,今天有没有遵照佛的教训去做,有则嘉勉,无则改进,力求自新。这样做
早晚课,就有利益。若早晨把经念一遍给佛菩萨听,晚上再念一遍给他听,与自
己的生活行为毫不相关,自以为我是好佛教徒,这麽多年来一堂功课都没缺,其
实造作的罪过不小。泥塑木雕的佛像,早晨骗他一次,晚上又骗他一次,一年到
头天天骗,如何得了?学佛是学个明白人,千万不可做这种糊涂事!早晚功课是
学佛基本的课程,必须天天提醒自己,天天反省改进。
反省是改过自新,改过自新就是忏悔。拜《梁皇忏》、拜《水忏》不一定是
忏悔。拜了之後,须知依教奉行,改过自新,才能消除业障。许多同修学佛很多年,
得不到佛法利益,原因即是观念、行为发生错误。中国人常讲,「光宗耀祖、光耀
门楣」,意思就是我们所作所为必定是别人的典□,让别人生起恭敬心、仰慕心,
向我们学习、效法,这样才是奉行孝道,才是佛陀真正的弟子。
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取自「净空法师专集」http://www.amtb.org.tw/c-bud/c-bud.htm
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前人之法,未尝不近取诸物。
吾与其师於人,未若师诸物也;
吾与其师诸物者,未若师诸心。—范宽
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