生活的艺术 2.

发信人: grace@Lion (善护念), 信区: BudaMagazine
标  题: 生活的艺术 2.
发信站: 狮子吼站 (Mon Sep  4 21:29:14 2000)
转信站: Lion

    「菩萨」是佛早年的学生，他们是我们的老师兄，菩萨与我们是
平辈。很多人看见出家人称「和尚」，却不晓得其意义。「和尚」是很
尊贵的称呼，不能随便称的。「和尚」是印度梵语的音译，译意是「亲
教师」。若没有这种关系，则不能称他和尚。亲教师就是亲自指导我的
老师，就像现代学校里的指导教授。校长当然是亲教师，虽然校长没有
上课，但整个教学理念是他筹划主持的，教员只是执行他的教学政策而
已。所以，主持教学的人才有资格称「和尚」。

    一般出家人称为「法师」，就是学校里的老师，未必上过他的课。
教导我的，才称他为阿□黎（译为轨□师）。「阿□黎」是教我学习的
老师。校长是主持教育政策的，称「和尚」，一个道场就是一所学校，
只有一位和尚。这些关系很清楚。

    从寺院名称也能了解它不是宗教。中国古代的专制，君权与相
权还是分得很清楚，帝王对宰相非常尊重。宰相执行帝王的旨意，管
理国家，就像现在的行政院长一样。宰相之下办事的一级单位称「部」，
首长是「尚书」，现代称部长，「侍郎」就是次长，左右两位侍郎，
相当於政务次长与常务次长。另外直属於皇帝的一级单位称「寺」，
寺的长官称「卿」。皇帝之下有九个寺，就是九个一级单位，称九卿。
当时主管外交的，不归首相，而是皇帝亲自主管。外交部称为「鸿胪寺」，
「鸿胪寺卿」即外交部长。

    当时中国帝王派遣特使到西域（新疆葱岭一带），迎请印度高僧
摩腾、竺法兰，带著佛像、经书来到中国。这是国家大事，始由鸿胪寺
接待。这些法师与帝王大臣相处非常融洽，大家非常欢喜，王臣皆希望
他们长住中国。

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       取自「净空法师专集」http://www.amtb.org.tw/c-bud/c-bud.htm
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            清溪流过碧山头    空水澄鲜一色秋
                隔断红尘三十里    白云红叶两悠悠---程颢～秋月




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