静止的流水

发信人: grace@Lion (光光), 信区: BudaMagazine
标  题: 静止的流水
发信站: 狮子吼站 (Sun Jun  3 16:51:37 2001)
转信站: Lion

    观照你自己， 有时快乐，有时痛苦，有时舒适，有时悲痛，
有时爱，有时恨...你看到了吗？你应该认识这个「法」，你们必须
阅读自己的经验。

    你必须和变迁同住。当我们知道心就是如此——不断地变迁，
一旦认识这是它的本性，我们就会明了。我们必须知道那时後心
在想善和那时後在想恶，它一直在变迁，我们必须认识这些事情。
假如我们了解这点，那麽，即使我们在想的时後，一样能安住於
平静中。

    平静就像这样。 我们必须去认识感觉，有些感觉是愉快的，有
是不愉快的，但那样不重要，那是它们的事，就如猴子一样，所有
的猴子都是一样的。

    佛陀所了解是：他在尚未破碎的杯子中，看见已破碎的杯子，
一旦它的时间到了，就会破碎。 增长这样的了解，利用这个杯子，
好好照顾它，直到有一天它从你手中脱掉...... 「碎了」，没事。为
什麽没事呢？因为在它还没破碎之前，你已看到它碎了。

    无论你有多喜欢某件东西，你都应该反观它是不稳定的。在一切
的姿势中修行。 行、住、坐、卧......。你在任何姿势中都可以经验到
嗔怒，对不对？你在走的时候、坐的时候、卧的时候，都可以生气；
在任何姿势中都可以经验欲望。 因此，我们的修行必须扩大到所有
的姿势——行、住、坐和卧，而且必须定期的做。别光做表面工夫，
真实地去做！

    如果你知道所有的事物都是无常的，你的一切思想，就会逐渐清
晰，当你反观一切流失的事物的不稳定时，你会明了一切事物都是一
样的。无论任何东西何时升起，你只需要说：「噢！又来了一个！」


                                摘录自  阿姜查《静止的流水》
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            在生命的每一天中认识问题的根源，
                  是最有智慧、也是最有功德的。------佛使比丘




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