行禅(18) -- 一行禅师

发信人: poiopoio@niabbs (度若), 信区: sitting
标  题: 行禅(18) -- 一行禅师
发信站: NIABBS (Mon Aug  4 08:27:48 1997)
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  A Lotus Flower Blooms Beneath Each Step－步步莲花开

   　　当艺术家或雕刻家完成一幅或一尊佛陀端坐在莲花上的佛相时，它不仅只
   表达了他对佛陀的敬仰，而是尽其所能地来表达佛陀端坐时其内心的状态：一
   种完全平和、无上幸福的状态。我们一天都禅坐了好几次，但我们之中却很少
   有能够坐得平和与自在的，很少人能够像佛陀那般庄严地端坐著。我们大多数
   在坐过一段时间後便不耐烦，就宛如坐在热毡上一般。不管佛陀是坐在草地上
   或岩石上，他看起来都像是安坐在莲花上般地宁静。
   　　当我初入修行之门时，我的师父教我在禅坐前先思惟这样的念头：「正身
   端坐！当愿众生，坐菩提座，心无所著」。只有我诵完上述的偈愿後，才缓缓
   坐下。这便是学习像佛陀一般端坐的方法。
  　　我有个忠告要给净土宗的佛教徒，那就是：当下此刻就要端坐在莲花宝座
   上，而不需等到往生净土时。要在每分每刻於莲花中重生，而不需等到濒临死
   亡时。如果你能体会到在此刻便能重生於莲花中，在此刻便能端坐在莲花上，
   那麽净土的存在对你来说将不再置疑。步行也是相同的！佛陀的诞生经常被描
   绘著他踩在地面上最初的七步，每一步在其足下都生起一朵莲花。我们也应该
   让我们和平的步伐引生朵朵的莲花开放。下回，当你行禅时，请试著看清当你
   踩在地面的每一个脚步所引生的莲花，一如刚诞生的佛陀那般！别以为这种观
   想是无益的，如果你的脚步是宁静的，那麽这些莲花的绽放便是具有价值的。
   你便是佛陀，并且其他的每个人也都是佛陀。这不是我捏造出来的，而是佛陀
   亲口所说的。他说众生皆有觉悟的可能性（众生皆有如来智慧德相）。练习行
   禅便是练习生活在正念中。正念（定）与觉悟（慧）是一体的，觉悟（慧）引
   生正念（定），而且正念（定）也引生觉悟（慧）。


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佛所成就第一希有难解之法，
唯佛与佛乃能究竟诸法实相，
所谓如是性，如是相，如是体，
如是力，如是作，如是因，如是缘，
如是果，如是报，如是本末究竟等。
                                          - <<妙法莲华经  方便品第二>>

※ 来源:．关豆门 (国立艺术学院BBS) bbs.nia.edu.tw．[FROM: thccy14.Oz.nthu]