释禅波罗密次第法门（卷第一）（001）

发信人: poiopoio@Lion (度若), 信区: sitting
标  题: 释禅波罗密次第法门（卷第一）（001）
发信站: 狮子吼站 (Thu Feb  5 10:49:18 1998)
转信站: Lion



        修禅波罗密大意第一

        第一简非者，有十种行人，发心修禅不同，多堕在邪僻，不入
        禅波罗密法门，何等为十？

        一为利养故，发心修禅，多属发地狱心。
        二邪伪心生，为名闻称叹故，发心修禅，多属发鬼神心。
        三为眷属故，发心修禅，多属发畜生心。
        四为嫉妒胜他故，发心修禅，多属发修罗心。
        五为畏恶道苦报，息诸不善业故，发心修禅，多属发人心。
        六为善心安乐故，发心修禅，多属发六欲天心。
        七为得势力自在故，发心修禅，多属发魔罗心。
        八为利智捷疾故，发心修禅，多属发外道心。
        九为生梵天处故，发心修禅，此属发色、无色界心。
        十为度老病死苦疾，得涅盘故，发心修禅，此属发二乘心。

        就此十种行人，善恶虽殊，缚脱有异，既并无大悲正观，发心邪僻，
        皆堕二边，不趣中道！若住此心，修行禅定，终不得与禅波罗密法门相应。
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佛所成就第一希有难解之法，
唯佛与佛乃能究竟诸法实相，
所谓如是性，如是相，如是体，
如是力，如是作，如是因，如是缘，
如是果，如是报，如是本末究竟等。
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