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发信人: DavidChiou@Lion (邱大刚) on board 'BudaXfile'
标  题: Re: - 法海情仇(39)- 樱樱美代子-续
发信站: 狮子吼站 (Sat Mar 27 00:47:01 1999)

    我也觉得戏论无益。

    唐望 - 实际上唐望很可能是杜撰的人物，我在美国
           还没见到有人相信那故事的，不知为何台湾
           一堆人相信。我当初也看过好几本，後来得
           知的确只是戏论，众人谈论之间而信以为真
           而已。该系列没有具体的明心方法，只有操
           弄意识状态的幻象与故事而已。故事很精采，
           却没有真实修行法。译者也承认没任何证据
           显示此人曾经存在。

           另一个类似的人物是罗桑伦巴，很多年以前
           由天华出版的，内容描述一个旅居英国的西
           藏喇嘛的经历、神通、事迹还有他的说法，
           相当受到欢迎，听说许多人接触藏教都是由
           此本书引起的兴趣，信众非常非常多，多年
           前网路上还有人认为这本书就是佛法呢。後
           来经由有人到英国证实，根本没有这个人!
           全部的罗桑伦巴故事，都是由一个英国的水
           电工杜撰的。後来天华就不再出版此书了。

           一个英国的水电工，就可以唬得台湾的信徒
           一楞一楞的，信以为真，只能怪人们太天真
           了，学佛的人太多只知道戏论却无实修佛法，
           否则现在满街活弗也没法子吸引到那麽多信
           徒。一本阿含经读过，这种戏论立刻就能分
           辨出来，可惜大多数现今的佛教徒只知道师
           父和神异，却不知道经典以及佛陀。

           就我个人的看法，唐望系列顶多是修罗道或
           鬼道的作法，但是又不够像这二道，所谓的
           无机生物是不应该存在的，因此很可能全篇
           是杜撰，一如罗桑伦巴，只差在作者有人类
           学基础，所以用印第安的传说来作主轴。

    赛斯 - 经由可靠消息来源证实赛斯是善行修罗。他
           并不知佛的境界，对於宇宙的认知也仅在於
           修罗所可认知的。的确，相较於人类，他有
           很深的知识，却与解脱无直接关系。而他所
           表示的行法则透露了上二道的讯息，行法并
           不适合人类。佛子依之而行，长久下来反而
           会退步，正如佛陀所说的「众生常与界俱」，
           以该道思维来观察世间，日久即入该道。（
           这还得有福德才行。有这些福德还不如往生
           净土。）

           如果您能入定（或是最少入梦识），很容易
           就发现许多这种怪谈纯粹是戏论，像唐望书
           中提出的行法，其实并不可行，他对於梦境
           掌控的观点是外行人的话，梦中有清醒意识
           而试过的人就知没有用。（可惜大多人连清
           醒意识都不易有，就不会试出来那其实是假
           的。）这些虽然看起来较科学，甚至扯到量
           子力学，但是就戏论的程度来说，和降乩的
           乩童乱讲某某佛说 2000 世界末日一样，没
           有意义。

    简言之，这些与佛法没有关系。佛教是
「诸恶莫作，众善奉行，自净其意」。在三界玩一玩
是纯属个人的事情，如果没能力证实的话宁可不相信，
也不要随便相信，真的要找资料，佛经上多得是，而
不必求诸世俗赚钱用的玄疑小说。

    以上仅由佛教观点来看，希望赛斯等的信徒别见
怪，修罗毕竟属於上三道，大体来说是远胜人类，只
不过以佛教的角度，他们对於解脱轮回的领悟，由於
处於顺境，因此反而较有困难。

祝 福慧双修!
--
勿因耳闻而轻信，道听涂说本无稽；不以传统而妄信，历代传说多谬奇；
众人谣言不可靠，毫□之差失千里；迷信教条未见安，经典所载非无疑；
师长训示固可贵，慑信权威非所宜；凡事合理方可信，且需益己复益人；
必俟体察分析後，始能虔信并奉行。                 ～《羯腊磨经》

                  ◇ 南无护法韦驮尊天菩萨 ◇
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