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发信人: abstsai@ms1.hinet.net (Post Gateway), 信区: BudaXfile
标  题: Re: 法海情仇(12)［精算菩萨］
发信站: 由 狮子吼站 收信 (Wed Apr 29 22:50:10 1998)


>发信人: DavidChiou@Lion (邱大刚), 信区: BudaXfile
>: 有没有人能加注的啊~~~
>: 虽然觉得很精彩 but~~~
>    我也只知道一点, 提供作参考 :)
>: ---- 法海情仇(12)［精算菩萨］--------------------------------
>:     只见老常住直立在老方伸脚的一边，左手一个钵印，右手施无畏
>: 遥遥照著老方的头部，口中念出「□钵腊默恩达迩..□钵腊默恩达迩..」
>: 数十声，随即大喊一声「梭赫、□」。
>    这是地藏菩萨灭定叶真言的梵文发音. 可参考精华区中的
>"冬喔录" 有较详细的说明 :)
>    精华区中位置: 修行与仪轨/万世法门/地藏法门/冬喔录

   您说的对，这是灭业明(真言)。
   人在凶死的时候，心愿未了，业力拉住的现象很强，因此，在凶死情形
下用往生咒没用，灭业明可以消去此世业力(或阻止发动)，一般来说是要
自己念，当然由不行大师来念也可以。

    「梭赫、□」是勾召的方法之一，也就是道教的摄魂令，我们平常只
念「梭赫」是一种结束，不带勾摄的作用。「□、啊(达迩)、□」三个音
是宇宙基本发音，人类是以"啊"音为主，在密法中三字皆备的情形下，理
论上可以穿越所有的时空。这里「梭赫、□」就是把老方的中阴收入左手
的钵印中，钵印的手印很简单，就是我们用手去接水时所作的手势。

    右手的手掌心向著对方或物件，就是施无畏印。我们要用手去接棒球
时的动作就是了(但没有那麽大动作)，又如我们要安慰他人时也会用同样
的动作，就是我们说「好了好了，别著急..我来想想办法..」时所配的动
作。

    当左手有水在内，右手也用同样的钵印盖在它上面( 或离开一点 )，
一上一下像捧著一个小西瓜一样，这是清净印也是蔽魔印。不行大师用来
保护老方的中阴不受干扰。

    想像您正用双手一左一右抓著一个排球，现在把两只手渐渐合拢，让
小指和大姆指相触，再把手掌根(靠手腕)相触，其他手指仍然保持张开，
这就是莲花印。(现在看您的手像花吧)

    两手合掌，但是手指错开，手指会呈 X 状交叉，这就是金刚合掌。

>
>: 像包著一个球体，两手高举过头顶，在头顶前方施出莲花印，这时室
>    手印这些我也不知 :)

   清净印也是蔽魔印，世尊当年用的时候叫蔽魔印，弥勒佛用的时候叫
清净印，我会  SCAN 一张图像给大家参考。( 5/3 日若未上图，请提醒
我一下)

>:     一进门，法空看见不行大师在禅座上已入了定，当下也不管大师
>: 是否听得见，伏身就顶礼「弟子法空顶礼太师祖..」，同时毕恭毕敬
>: 的诵道「□，□尔乏嘎罗弥」。净海吓了一跳，也跟著拜了起来。

    礼佛时用的礼佛真言和这个差不多，但是比较长。
白衣礼佛菩萨时: □，□尔乏，达他噶打，叭达，盘达喃，嘎罗弥。
自证行者对入地菩萨(道行高的人类): □，□尔乏嘎罗弥。
自证行者对大菩萨: □，□尔乏、□尔乏、□尔乏，嘎罗弥。
              或: □，□尔乏，盘达喃，嘎罗弥。
前者有更恭敬的供养之意。

    当我们得到自证时，十方□萨都会知道，何时该用何种咒自然会说
出口的。

>:     大约过了半炷香，不行大师突然口诵真言「南摩三漫多，他罗那
>: 依、西四波依、贺依、多依、迦依、罗依，保朗哆依，罗伽可含，梭
>: 赫」，法空一听，也跟著覆诵了三次。
>
>    我不认识..

     这很少人知道，佛密中有七位护法使者是用来相助行者的他心通
的，因为人的一切祸福都是由业力所感，业力的缘因不可说不可说(记
得这是计数单位)行者自身没有他心通，又有用他心通知道众生的一切
事情时，就要用这个真言。

    这七位使者就是北斗星座，在大藏经中把它们译为中国北斗星座名
称相同的名字，这里是他们在真言中的名字:

「南摩三漫多--召请
  (1)他罗那依、 中文:[贪狼]                   (1)------(2)
  (2)西四波依、      [巨门]                             |
  (3)贺依、          [禄存]                             |
  (4)多依、          [文曲]                   (4)------(3)
  (5)迦依、          [廉真]                    |
  (6)罗依，          [武曲]                    |
  (7)保朗哆依，(其他经中有译为 "贺朗哆依" )   (5)
     [破军]                                    \
     罗伽可含，--(密、不翻)                     \
>: 梭赫」，法空一听，也跟著覆诵了三次。         (6)
                                                  \
                                                  |
                                                 (7)


>:     这时净海看见窗外飞进来了七只萤火□样大小，但光点不会闪灭
>: 的小绿点。不行大师伸出左手，施了一个文殊剑印，诵：「□，□尔
>: 乏」，法空又接著「□，□尔乏、□尔乏、□尔乏，嘎罗弥」。
>
>    不知道是不是精简版的?
    如前所说。

>
>: 静止不动，这时不行法空同时合金刚掌，拉长声音齐声诵道：「大..
>: 佛..顶..首..楞..严~~~~」

   「大佛顶首楞严」 是一句破魔真言．现在很多讲经师把它说成是
"大佛(祖)(头)顶上的..」是用了热狗法解经的误用。因为译经的时候
把 "FU" 音译成了 "佛"，结果就成了佛头上顶了一个大照妖(楞)镜。
" 同学们，热者，高温也，狗者畜类也，热狗者，高温之畜类也，现
在明白了吧？」国文老师如是解。

>    七点的□形布置与□镜有神似. "大佛顶首楞严" 中的 "楞" 就是念
>"□"(二声), 并且的确是有如□镜般 "解析" 的意涵.
>:     法空忙著顶礼「南无精算金刚菩萨摩诃萨..」，不行大师含笑仰
>    不过我不认识精算菩萨耶 :)

    这位菩萨是东方七佛国的联合使者，能知道全人类的业力报应的算计，
是北斗七星的老板。

    这位菩萨不接受膜拜，也不保佑人们发财或如意，所以没人理他。
他在三十三天有位业务代表，就是曾在 "胡佛记" 中轧过一角的精算
王--孔彪达是也。


以上资料全在密教部(大正藏)可找到，但是精算金刚的名称是梵名。请恕
老身年迈已不记得那个巨人叫啥了，只知他的中文名叫精算金刚(意译)。

    不行请来精算菩萨要作啥？这样一解说，大概有同学就会接著讲故事
了。(是不是来个接力故事大会? )


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