§1.7 第二阶段:控制感受(受念住)

§1.7 第二阶段：控制感受（受念住）

(25)了解身的奥秘之後，我们就开始研究感受的奥秘。感受对人类及一切有情
具有最大的力量及影响。这句话可能会令你感到惊讶：全世界－－动物、人类
及一切有情，皆依赖感受，他们都在感受的控制之下。这听起来很可笑而且难
以置信，所以你们自己要去检查它。这是一个事实：我们－－一切有情，都被
迫听命於感受，当有乐受（愉快的感受）时，我们试图得到更多乐受。乐受总
是把心拉往某个方向，并制约去做某种活动。苦受（不快乐、不适意的感受）
则以相反的方向影响心，并影响人生，而且导致各种习惯性的反应。

　　心与它们抗争，并将它们转变为烦恼而导致苦。感受对於我们的作为具有
很大的力量。全世界都在那种感受的控制之下（虽然可能还牵涉到其他的因素
）。例如：当渴爱(craving)控制心时，渴爱本身首先被感受所控制，於是感
受对心就有最强且最有力的影响力。我们应当了解感受的奥秘。

(26)这句话可能会让你们发笑：「如果能控制感受，我们就能控制世界。」
当我们如愿地能控制感受，就能控制世界，然後能如愿地管理世界。但是，
没有人对控制感受有兴趣，所以世界失去了正确的控制。大家不都看到所有
的危机与问题不断地产生？战争、饥荒、贿赂、污染，一切都起因於从一开
始就没有控制感受。如果我们能控制感受，就能控制世界。这是你们需要去
注意的事情。

(27)如果用佛陀的话来说，就是：「世界上每件事的原因都起集中於感受。」
世界上无数活动的发生，都是由於感受迫使我们产生欲望，由於欲望而行动。
即使「转世」、「重生」的信仰，也就是相信我们在轮回中不断地游历，生与
死、天堂与地狱不断地循环，这也是为感受所制约的。每件事皆起因於感受，
控制感受即是控制起因、来源、一切事情的产生处。所以正确而详尽了解这些
感受是必要的，然後才能控制它们，它们的奥秘就再也无法欺骗我们去做任何
愚蠢的事。

(28)了解调节感受有三个要点：
第一，了解感受的本身，在心中引起感受的事情，心对事物的感受。
第二，知道感受如何制约心。它们鼓动起思想、记忆、语言与行动。知道它对
心的制约。
第三，发现我们能藉著控制感受去控制心，就如同能藉著呼吸去控制身体一样。
因为感受能制约心，所以我们能藉著正确地管理感受去管理心。

这三个要点形成了感受的奥秘：
1.了解感受的本身。
2.知道制约感受的事情。
3.知道如何控制那些制约感受的事情，就等於控制感受的本身。

这是了解感受的三件重要的事情。

(29)因为第一与第二阶段的修习是依循相同的原则，所以将二者作一比较是
有帮助的。在有关身的阶段，我们找出制约身体的事情（呼吸），并研究它。
我们研究身的制约者，直到详尽地知道它为止。我们研究它是如何制约身体
，然後藉著调节它，便能控制身体。这是使身体更为安静、平和的方法。至
於心，便能制约心往好的方向，就能令心安静。所以，第一阶段关於身，以
及第二阶段关於受，皆依循相同的基本原理，其修习方法也相似。