【内观捷径】观站姿:观无我 |
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发信人: journey@Lion (云水随缘), 信区: sitting 标 题: 【内观捷径】观站姿:观无我 发信站: 狮子吼站 (Sun May 30 12:39:21 1999) 转信站: Lion 观无我 接下来是观无我。每个外尘都应视为过眼云烟,它就是这样而已,是自然的一 部分,没有所谓的「我」、「有情」或「人」的存在。 例如觉知呼吸时,就会知道呼吸只是自然的一部分,它随著自然法则运作,就 是这样而已,没有一个会呼吸的「有情」、「人」存在。世尊曾说:呼吸是自然的 一个要素,如此而已,既没有什麽「有情」,也没有「人」的存在。它的本质说来 话长,但只要能觉知没有一个「我」,「无我呀」就够了,「无我呀、无我呀」。 如果是从觉知气息的长短开始,也能以觉知无我结束;如果感觉生起,你也会知道 它是个过眼云烟的事件,它只是一个依循自然法则生起的感觉,没有什麽「人」或 「有情」存在。 让我们更详尽地了解无我。这事说来话长,也很难觉知所有的事情,但可选择 简短的句子来进行觉知,如「没有『我』呀、没有『人』呀、『无我』呀」。你可 以依此步骤,觉知无常及身心五蕴,也可以从每个色、声、香、味、触、法等六尘 中观察无我,现在以观无我取代观无常,你可以见到无我,「无我呀、无我呀」。 当你站立时,要将站立视为自然的产物,没有一个「我」在站立,没有一个「 站立者」,它只是自然存在的一种姿势,无我呀、无我呀,你也可以用巴利语来说 _ 「阿那塔呀」(anattaya)。 不要忘记最重要的一点,就是要如实地去感觉。你必须要实际地去觉知、感受 到没有一个「有情」、「人」或「自我」存在,只有站著的姿势,它是自然存在的 ,是随著缘起法则运作的,就只是这样。没有「我」、「人」、「有情」、「生命 」或「灵魂」在站立,最根本的是只有依照自然而生的站姿,它是自然元素,是依 照自然法则而有的站姿,没有一个实体,没有「自我」,也没有「人」的存在。一 旦你觉知到这样的情形,就可以说:「没有『我』呀、没有『我』呀、没有『我』 呀」,没错,这就是觉知无我的方法。 总而言之,没有一个「站立者」。你正站著,要观察没有什麽「人」站著,如 果你不了解这点,听到这样的话,会误以为这是疯人疯语,甚至会觉得此话是有恶 意的。是的,如果不了解,可能会大叫「这简直是疯了」!但是,现在你正在感受 、觉知每个姿势,发现一切事物都随著自然法而生起,特别是依照缘起法而渐渐地 产生。当你在观察到站立的姿势时,例如:站呀、站呀,在其中怎麽可能会有个实 体或「人」?如果有个感受生起,你就要转而觉知感受,受呀,就是这样,那就是 所有的了呀!受呀、想呀,没有什麽「人」在运作著受、想、行和识。 为什麽我们要这麽精进修行呢?因为要观见色、受、想、行、识等身心五蕴的 真相,一旦发现了,就去觉知它们。最後的结果将会是:「哦!这是依照缘起法而 自然生成的,依照此方式而运作的,我们称之为『色』、『受』、『想』、『行』 、『识』」,或要怎麽称呼它们都可以。以上就是观无我的方法。 -- ▲▲▲ □□□ □□□□□□□□□□□□□□ □□□ □□□□□□□□ □□□ □ □□□ ▲▲▲ □□□ □□□□□□□□□□□□□ □□□□□ □□□ 台大佛学研究中心 Ⅱ □□□□□□□ □ □□□□□ □ □□□ 狮子吼佛教专站 □□ □□□□□□□ □□□ □□□ □□□□∏ 欢迎加入交流讨论 Ξ 狮子吼站 版面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 禅与静坐版 - 真心交谈的坐坐版 BudaSitting |
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