以盲止盲(2)

发信人: abstsai@Lion (老小子), 信区: BudaHelp
标  题: Re: 以盲止盲
发信站: 狮子吼站 (Mon Sep 11 18:39:31 2000)
转信站: Lion

==> 於 虚妄想像 (Siudo@Lion) 文中述及:
: ==> 於 老小子 (abstsai@Lion) 文中述及:
: :  T10n0293_p0847b23(00)□　愿持诸佛微妙法　　光显一切菩提行
: :  诸佛的唯妙法？不是“弥陀的『唯』妙法”？
: :  不愿当哑羊的行者们自当三思。
:    也尊重提倡者，不过，个人对老师的说法，虽与他人有异，仍觉得有道理，
:    反而更增加我学佛的信心，这个过程很奇妙，我仍在思索中，......

     这是一定的，对净土的信心不但不会退，反而加强。摆脱了华严体系
     的干扰，净土行人才能专注於行法，不然就大大的混乱。
     我举其中一点：
     1.华严经里，善财童子五十三参後，成了和普贤一样的人。也就是行
       者“即身成就大菩萨”的意思。
     2.净土体系没有即身成就大菩萨的法门。
     3.净土体系是往生阿弥陀佛国土，然後再那个国土里修行、再成就。

     要先认识到这点，才能把净土法门修好。

:    关於华严，其中「名相」不是那麽容易明了，曾经对华严的用法用功地去
:    try过，老师虽然这麽说--「华严无净土」，不管如何，华严的可行方法，
:    老师能否再说明一下，因为据未学了解，有人把善财童子五十三参，理解成
:    「跑各各道场」其中的道理及深意，有时不是读读经就能明了，老师愿意说
:    明吗?谢谢! :-)

     当然不会是跑道场，除非咱们来个华严五十三道场联盟，然後大作广告。:p
     华严的修法又是一个大条问。唉，先等我吃了月饼後有空再说啦。
     不过华严是密教部的原理教科书，读起来很累。:(

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