法海情仇(55)［袍休罗兰］

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标  题: - 法海情仇(55)［袍休罗兰］-
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---- 法海情仇(55)［袍休罗兰］-----------------------------------

    「法华经听过吗？」不行大师问。

　　众人不断点头。韩湘子笑著说：「大师，京城里不是有句话说的
“三日一法会，五日一法华”吗，现在最时兴法华经了，我都去听了
不下十回了，目下还有妙法寺正在法华会呢，听说法华消灾灯非常灵
验，凡有官司缠身者一点法华莲花灯无不消弭..」

　　赵归真也笑了起来说道：「阿舅，不是那样啦，事情和法华莲灯
无关啦，其实是妙法寺的方丈一通法师和我刘总管是好朋友，妙法寺
的点灯消灾非常灵主要是刘总管的关系。」

　　「喔，什麽关系？」韩湘子问。

　　「凡是点莲花灯的人要把所犯的官司原案由寺里登录，收了钱之
後就转给癸宁宫由刘总管下令打点，不管有理无理，只要不是谋反大
罪，统统就无事啦。」

　　韩湘子好奇的问道：「那刘总管功德无量罗？」

　　「才不是呢，那个消官司灾的灯可不便宜，平常人家半年的饭钱
咧，妙法寺收了钱在法会後就会把所收银钱全部运到总管处，再由总
管拨下一部份给妙法寺，我上个月才出过公差押了一批银两回癸宁宫
呢..刘总管要没好处哪会去管别人的官司..」

　　韩湘子又问：「难怪妙法寺一年到头大小法会不断，不过..万一
有人真的该当有罪，那岂不使得官门断事不公造成冤屈，或者万一两
造都去点灯，该如何处理？」

　　「反正总管出面没有人敢有意见的，因此听说官家百姓对总管积
怨颇深，但是还没有人敢出面的..」

　　「无量寿佛，好个不畏因果..」不行大师开口道。

　　韩湘子问不行大师：「大师，法华经我只听说是大乘经典，法师
说法皆引五百增上慢人为例，大骂其他各宗是小乘行者，法会上只要
人人点了灯就人人可以成佛，却不知道有何秘密？」

　　「□..」不行大师转头问：「净海，取来法华经。」

　　净海答了一声「是」转身去到房角，打开经箧取出一本法华经。

　　「开经..」不行大师下令。

　　茶几上一字摊开法华经，不行大师上首而座，韩湘子、阿贵倌、
赵归真、赵玄瑟就在下首，净海在几侧开经把法华经摊给众人看。

　　「无上甚深微妙法..」烛光摇曳中，不行大师开讲法华玄秘。

　　＊＊＊＊　　＊＊＊＊

　　....。

　　法华经开头，世尊放诸光明，文殊菩萨告诉弥勒菩萨：“世尊
此光和我於过去无量世在日月灯明如来所讲经时所见的光明相同，
是故我说世尊将要讲相同的经，也就是法华经。”

　　法华经开三乘要义不是世尊所创，而是日月灯明佛所立。当时
日月灯明佛便以巧妙语为声闻者说应四谛法、为辟支佛者说应因缘
法、为菩萨者说应六度法。

　　日月灯明如来说此法後，後来的佛也叫日月灯明如来，如此一
共二万名佛皆叫作日月灯明如来。

　　日月灯明如来说的这个法，就叫作日月灯明大法，也就是法华
经。此大法轮也叫作日月灯明轮。

　　日月灯明有三义，一是如日、月、灯三者之明可照世间，二是
三乘如日、月、灯三者皆为除暗法门，三是日、月、灯皆是不退转
的，一如日月之行不可逆转、燃灯火光不可逆收。

    是故日月灯明法轮又名「不退转法轮」，这是日月灯明如来的
无上妙法，能使三千大千世界众生於五浊世如莲花出泥中而不染，
故名妙法莲华经。

　　是故佛告得大势菩萨，过往无数世前，他名「常不轻」，被众
增上慢修行人所轻贱，但是以善行故，命终得法华经而增寿，从此
为其他诸众说法华经。

　　诸增上慢人听闻法华经後命终转世便遇日月灯明佛，也说此法
华经，此後过二千亿佛皆名日月灯明如来。而常不轻也是如此，此
後遇千万佛皆名日月灯明如来。

　　法华就是不退转轮，使得众人在成道上不退转，故而释迦牟尼
最後成佛也说此法华经，将此不思议大法留传後世。

　　然而五浊世人寿命短促无智者多，此一不退转法轮终将失传，
因而日月灯明如来有一法宝住世，便是净海身上所有之日月灯明轮。

　　....。

　　＊＊＊＊　　＊＊＊＊

　　「净海，再把日月灯明轮拿出来..」不行大师说。

　　净海取出日月灯明轮，不行大师再度将它启动，一下子那浮图
壁又在桌面上飘浮著，也同样的出现那怠机的画面。

　　「不退转大法历来皆由日月灯明如来亲授..」不行大师接著说。

　　「因而日月灯明轮相传是用来给无缘亲遇佛世尊的修行者也能
藉著它接受日月灯明如来的法..」停了一下，不行大师看著那个怠
机画面叹了口气道：「可惜，古来并没有先贤谈过如何能亲见日月
灯明轮和听闻大法的..」

　　韩湘子问道：「大师，这日月灯明如来的不退转轮大法是人人
可以学的吗？」

　　不行点点头道：「当然是有缘听闻者皆能如法而学，当年文殊
菩萨曾问普贤菩萨说“後世学人在无佛时代只能靠信力、行力来学
佛，那麽要如何才知道所信者、所行者得到诸佛的印可呢”」

　　赵归真急著问：「那不就是无师自通而得到诸佛御旨了？」

　　不行大师点头道：「世尊所说印可和道家的领旨有些相同，不
过道家用旨令办事，佛家是出世，故和道家的目的不同。」

　　玄瑟开口：「阿兄你不要打岔啦，大和尚，那普贤菩萨是怎麽
说的？」

　　「普贤菩萨摩诃萨回答说“诸佛为後世学子各以无障碍身、以
无障碍智为之说法”，何者是诸佛无障碍身？就是诸佛能以各种方
法现身，其中能使诸佛现身的就是像日月灯明轮的如意宝物，所以
这种轮也叫作『如意宝王轮』意思便是众宝之王。」

　　不行又说：「普贤菩萨告诉文殊菩萨，後世学子若有宿植深福
可化度的众生应见日月灯明轮的，日月灯明如来便以日月灯明如意
宝王现诸佛如来之色。」

　　「在佛经曾有记载，在一卷名为《信力入印法门经》中有提到
这件事。」不行补充道。

　　「唉..」不行大师深深叹了一口气，指著那个怠机画面说：「
可惜後世末法众生无缘听闻此一不退转法轮 大法，法师说法已经没
有人为众生解此日月灯明如来的妙法..」

　　赵玄瑟对不行大师说：「大和尚，请再对它念法华经三字看看
会不会再发光..」阿贵倌也附和著：「对啊对啊，再试一试..」於
是众人起立，再围在茶几外，让出地方给不行大师再念“法华经”
三字。

　　不行大师合掌再面对浮图壁以浑厚的声音缓缓的诵出：「法~~
华~~经~~..」

　　＊＊＊＊　　＊＊＊＊

　　没有任何动静。众人你看我、我看你一脸失望。

　　在旁没有说话的净海突然向下拜倒，一面顶礼一面诵道：「南无～
日～月～灯～明～如来」

　　「来」字刚落，“唰～”的一声，金光四散，众人心头一惊，往
後蹬蹬蹬退了好几步，净海浑然不觉，低著头仍独自在礼拜著。

　　他继续诵道：「南无～阿摩伽没尼～」一下子影像中间出现了一
座宝塔，塔身灿烂夺目，庄严无比，众人一阵惊叹。

　　净海仍一面顶礼一面诵道：「南无～什□罗～」“唰”的又一声
另一座稍小的宝塔在先前那宝塔的左方出现。

　　「南无～钵头摩」又一座在前方出现。

　　接著「南无～色逆沙」再一座出现在右方。

　　「南无～□」後方又一座。

　　四座稍小的塔中间包著最先的大宝塔。

　　净海仍未起身，他再诵著：「南无～嘿哩」出乎意料的，另一座
塔出现在大宝塔的上方。

　　「南无～乞沙」又一座出现在下方。

　　最後听见净海诵道：「□，娑婆诃」七座塔的影像居然绕著中心
的塔缓缓转动了起来。

　　礼拜完後净海起身，一抬头看到宝塔的影像，「哇..」吓了一跳。

　　不行大师惊奇的叹道：「不可思议..不可思议..」有些说不出话
来的样子「这是..这是..」

　　众人齐声问道：「大师..这是什麽？」

　　不行大师不可置信的回道：「袍..休..罗..兰」

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