§4.9 为何要如此麻烦

§4.9 为何要如此麻烦

(121)最後要考虑的一点是有关「为什麽我们对於感受要如此麻烦地说得这麽
多？」的问题。为何必须将它包含到修习的内容里？为何不赶快讲毗钵舍那，
然後尽快到达涅盘？原因是我们必须了解感受，并能调节他们，以便能控制
内心，继续作为以後亲证道果(realization of the path fruitions,magga-
          _
phala-nibbana)的修习。这是第一个目的。

　　还有特别的第二个目的。那就是，一旦我们能调节感受，就能使生活保
持在正确的路上。当我们对感受愚昧不知时，我们就会仆倒在它的力量之下
，成为物质主义的奴隶。这总是发生在当我们耽著於物质享受，也就是感受
的味之时。世界上所发生的一切危机，就是起源於人们不了解感受，屈服於
感受，而且迷恋感受。它们诱惑我们如此做，因此导致意见不和、争论、争
斗以及最後引发战争，甚至世界大战。这都是由於人们被感受的幻景所击败
之故。

　　现你们应该体会到，感受必须被了解。如果要使世界和平，我们必须知
道它们的奥秘，并设法调节。只要我们比现在更能控制感受，以此和平地与
他人共同活在这个星球上，那麽实在没有必要再谈亲证涅盘的问题了。这一
组四法被包含到安般念的修习中是因为感受具有强大的力量及重要性。

　　这是安般念的第二组四法。今天时间到了，这节课就讲到这里。