佛说文殊悔过经(十) |
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发信人: Idontknow@Lion (觉了), 信区: Buddhism 标 题: 佛说文殊悔过经(十) 发信站: 狮子吼站 (Sun Jun 9 15:26:44 1996) 转信站: Lion 「『观察三世去、来、今事,晓了众生,善分别行,解知所言 ,而皆识练一切德本,无本无住亦无所行,乃为具足诸度无极,普 见众生而等导御。常以依倚无我本际,一切世人悉欲乐往与共相见 ,在於世间无所挂碍,亦无坑堑,得第一度。思维逮入,断一切法 ,皆得通入,於诸法界亦无所坏,其所游居微妙真际。其有众生在 诸苦恼,令入佛土;观诸刹土,悉是人界。逮得明眼,普见十方。 悉承一切诸佛圣德;索察群黎心性所趣,开导制御罪盖所为。如所 教持,悉为示现成就自在,所奉道业顺无从生,不乏四等、四恩、 六度以济穷厄,令至弘广殊特之慧。众生志性各异不同,而使具足 所欲志愿,令无颠倒,得可其心使怀悦豫,势力奇特而无有侣。心 已得闲逮成正觉,目见众生性行所趣,各教化之示现究竟,使菩萨 行永存不断,令诸众生一切备悉六度无极,住於正道使无有馀。过 去、当来、今现在诸佛世尊,皆诲众生与得是处,无上大道供养奉 事,志性和雅具足往诣,使得通入无所行法经道之轮。一切刹土众 生径路,有身形者开化之,清澈悦豫令不堕落,目见诸佛奉养归命。 「『以是德本睹一切色如见佛形,而皆等观十方刹土,则能严 净诸佛国土;等察一切诸天、人民、□行、喘息、人物之类,谀谄 虚伪犹如幻化,普悉了斯解无所有,等视三世,一发心顷靡所不入 。一切诸法虽各别异,等无若干入於道力,令一切法至一平等,治 无相好等解善权。察众生心从其志性,委靡而随,应病与药,等受 无上正真道慧。超度世俗诸所为作,清净鲜洁归於平等,洗除众生 尘劳、结恨、秽浊志操,使彻清明归此平等,便得归於一切诸佛, 悉一法身逮成庄严。志习於此柔顺之法,尊修其行,便得归於一切 诸佛,悉一法身逮成庄严。精进势力□□不懈,欲有所度。 「以此德本,使十方人一发意顷普达众生,解告人民诸菩萨行 ,皆令合集言语辞意。以一发言,出无数教,示现众生善权方便; 一心念顷,各令见闻平等道门,变化感动靡不蒙济;转於法轮,舌 能覆面上至梵天,音闻遐方。如来身者,显现道门欢悦众生,以一 普安演於无量若干光明。佛道巍巍,无有断绝,一时显扬,口宣十 方;五趣之处,示佛变化,悉令游居,具足德行;为诸众生,而训 诲现。 -- Ξ Origin: 狮子吼站 |
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