佛说文殊悔过经（八）

发信人: Idontknow@Lion (觉了), 信区: Buddhism
标  题: 佛说文殊悔过经（八）
发信站: 狮子吼站 (Sun Jun  9 15:17:45 1996)
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    文殊师利言：「已能如是悔所犯过，当发无上正真道意。常以
慈心向於众生，不怀怨结，已无怨结请召三界，劝助一切众德之本
。稽首诸佛归命悔过，劝助转法轮，示现无量所建立德，则当兴发
萨芸若智诸通敏慧，十方世界无所系属。琦珍、异宝、花□、杂香
、□香、泽香、灯火、衣服、幢盖、缯彩、伎乐不鼓自鸣。宫殿、
浴池、河海、泉原、日月光明，无君主者亦无敢名，吾目自见，而
心取此，持以贡上诸世光耀佛天中天，以此众养奇宝异珍奉事诸佛
；三界所有，天上、世间七宝树木，自然瑰琦、华香、天乐、床卧
，复上诸佛。供养已讫，晓了诸佛解一同等，诸佛无二无有形容，
三十二相、八十种好而现相好，善权方便示无量色，有所演说音声
远闻，化无数身不可计像，於诸世界而无所处，不住法界。以怀诚
信因缘解脱，所可供养、奉侍之德以贡诸佛。

    「是诸世尊於诸法界而不动摇，不得诸度无极处所，入无挂碍
，所至无际；察於众生五阴之体，犹如旷野而无有主，悉无所有，
不晓了此唐为忧患。化众生类志萨芸若诸通之慧，普入众行，取如
来身，所入行者悉舍有无，显现众生人之境界使无□慢，转佛法轮
无有放逸，皆弃调戏，抑制众魔，人民志性不可限量，断除诸根为
现无量。一切众生处诸罗网，而以道力广示其义，平等之事无阴盖
本，亦不动摇，悉皆兴发宣示普门，具足逮成萨芸若慧。净修诸佛
功勋之德，庄严其身供养舍利，以此灯、香、众华、杂馨、诸所供
具、众养之德，以贡诸佛世之光曜。如诸菩萨过去佛时，若干供养
心无所著以贡诸佛，吾亦如之建立劝助，唯诸大圣垂以大慈，见愍
纳受！」

    文殊师利曰：「复次，族姓子！菩萨大士所住若兹，当说此言
：『吾所悔过则虚不实，所可劝助亦无所生，所可请问亦无所有。
计此所悔虚无实也，设我所劝无所生者，所可请问无所有已。道亦
如是虚无所有，其无所生、无所有者，等定亦如则无所生，无有度
者无著无念，已无所著则能信脱，无著劝助，所首悔过，功德之品
计於道心。一切众生於无罪福而得自在。本所劝助，皆以德本，供
养一切诸如来众，稽首归命贡上灯、香、花盖、璎珞若干种物。所
供养者取此功德，皆为一味清净之行；所清净者本性清净，鲜洁显
曜等一切智，以为大施无极之业，仁和无秽，等行於道。所愿合集
，当令归趣如来之道，则用劝助，无上正真为最正觉。
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