眼翳喻

发信人: DavidChiou@pivot (邱大刚), 信区: Buddhism
标  题: 眼翳喻 (Re: PTC 提问轮回)
发信站: 中兴大学天枢资讯网 (Mon Jul 24 19:29:23 1995)
转信站: pivot

[ 本文转载自 religion 讨论区 ]
[ 本文原作者是: kftseng ]
[ 发表时间为: Jul 24 12:05:55 1995 ]

==> 在 [PTC.bbs@fhl.ee.nctu.edu.tw] 文中提到:
:       觉得有点奇怪...,我想,佛教应是认为轮回不存在,不是吗?.....但是
:      但是看了这一篇又好像相信来世,我这样说对吗?

        一个讲的是超越生死的真实状况 -- 无有轮回
        另一个讲的是在生死流中的状况 -- 三世轮回

        就比喻来说, 应该会比较清楚:
        一个人的眼睛若生病了, 可以看到五彩虹光, 可是, 是不是真的
        有这五彩虹光? 没有对吧?

        有些人, 医生说, 你这是眼病, 不是真的有五彩虹光, 他就相信
        医生, 也觉知自己看到的是假的, 不是真实的, 所以接受医疗,
        慢慢就康复了, 眼前不再有五彩虹光。

        可是有些人, 他说医生说谎, 医生又不是他自己, 医生看不到是
        程度太差, 医生的眼睛才有问题, 拒绝医疗, 慢慢就瞎了。

        佛教否定轮回是从实像来说, 就像前例医生说实际没有五彩虹光
        一样。可是也如同眼睛生病一样, 轮回也正如同看到五彩虹光,
        这是病像, 不是本体, 所以佛教提供许多修行法门, 到最後都说,
        实际上没有轮回, 就像医生说实际上没有五彩虹光, 但是确可以
        提供医疗一般。

        医疗不是一天可以完成, 更不是医生说没有五彩虹光, 眼睛马上
        就可以恢复, 是渐进的, 佛教也说没有轮回, 可是这个轮回是众
        生的眼病, 也要医治, 可是医治的修行方式也不是一天可达的。
        禅宗的顿悟, 就像是能够很明确的知道, 这是病, 不是体, 所以
        不会以病为体。

        这样说, 您能了解吗?

        再说, 就是执著的问题, 在治愈前, 必须坚持服用药物, 可是在
        治愈後, 还须不须要继续? 当然就不用了, 所以说不执著。若治
        愈後还持续用药, 那就反而会伤害眼睛, 那就过於执著了。
--
 *-,_.-*'"'*-._.-*'"'*-._.-*'"'*-._.-*'"'*-._.-*'"'*-._.-*'"'*-._.-*'"'*-._.-*
      封 虢 徵                                                   云 中 仙
 *-'~`-*,_,*-'~`-*,_,*-'~`-*,_,*-'~`-*,_,*-'~`-*,_,*-'~`-*,_,*-'~`-*,_,*-'~`-*
Ξ Origin: 中兴大学天枢资讯网  [FROM: 140.120.3.3]