有关结界的问题

发信人: abstsai@Lion (老小子), 信区: BudaHelp
标  题: 持咒和结界
发信站: 狮子吼站 (Wed Jun 17 13:47:48 1998)
转信站: Lion

>       在莲茵寺斋戒学会时,师父有教我们持大悲咒结
>       界,那麽结界对修法时的重要性为何呢?

    这时结界就必需的，而且也很重要。结界代表 "此内为佛刹" 之意，
一人结界，就形成了一人佛刹，虽只有一人，可也是佛刹，因为有一人
在内称佛名之故。界内就是净土。一入界内，就入净土了。

    在陌生地、冢间、野外、H(M)otel、..只要是结界都可以 "保护" 的作
用。不过别忘了，净土也提供保护的作用，愿意受保护的众生是可以无限制
的进来的，有时您会发现突然界内 "很拥挤" ，念佛名的声音变得 "很大声"。


发信人: abstsai@Lion (老小子), 信区: BudaHelp

>发信人: magelinus@Lion (魔法师...) on board 'BudaHelp'
>        像我自己的情况是
>        我在外面租学生宿舍
>        所以吃饭睡觉和'修行'都在同一个房间
>        (偶还常常在房间里只穿一条小裤头儿)

   不得已时当然可以变通，不必太□泥。

>        而且我修行的地方和睡觉的床铺一起用
>        ( 平常睡觉, 把软床铺翻起来就用来礼佛修行 )
>        照理讲这样的修行地方不算是很'清静'
>        这样是不是得每天修行前先结界??(和睡觉地方一起, 对地藏公公不好意思)

   睡觉的地方并不会是不乾净的地方( 人总不会每天往脏地方躺吧 )，不过结界
是一种方法，有个内外之分。

>        还有, 我记得以大悲咒结界时要诵二十一遍才合经意(大悲心陀罗尼经)
>        但是我没那麽多时间诵完二十一遍大悲咒结界後再修行
>        所以如果单单取'十一面神咒心经'里面的结界咒七遍来结界
>        这样'混用'不晓得可不可行

   并无限制。

>        不晓得在地藏门里有没有'临时性结界'的方法??

   观想珠光罩顶就行了。


发信人: abstsai@Lion (老小子), 信区: BudaHelp

==> 於 王瞳 (wangtom@Lion) 文中述及:
:
:         目前遇此情形暂以灭业明或除障百字明罩身，
:         但多少有些心念上微细的"对峙"性，而感到可惜，
:         不知有没有更具饶益性的结界法，给动来动去的上班族。

    华严经上有一毛孔纳三千大千世界之法，因此文殊大士
有一字咒: □、吸林姆，虽言是护身咒，其实它也是 "扩张咒"
习动禅者(好动份子)可以此咒护身，也是结界，因为在动中
身体成了佛刹，敏感的人就会觉得身体肿胀难受，用此咒同
时观想毛孔放大，拨出一毛孔当作 VIP室，给来客休息就足矣。
结束时 "莎诃"， 大伙就作鸟兽散．



Ξ Origin: 狮子吼站    ◇ 南无护法韦驮尊天菩萨 ◇