皈依的真义

精华阅读 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 转寄 | 返回上层
发信人: kftseng@Lion (罗云) on board 'BudaHelp'
标  题: Re: 菩提当由五明中求
发信站: 狮子吼站 (Wed Oct 16 13:54:00 1996)

==> 於 净□ (budalotus@Lion) 文中述及:
:   据末学所知,皈依是个人在三宝前表明今後愿意成为佛弟子的证明,在举行过
:  仪式後,会给发心皈依的佛弟子一个法名。

        唔, 只在证严法师处正式有一个皈依的仪式,
        不过, 证严法师说先欠著, 所以就没法名了. :)

        所以就欠到现在啦, 其实也没差, 不是吗?

        全句是 "觉得不能让我有皈依该法师的想法的僧众, 我不皈依"
        这是我不喜欢随便找师父皈依的原因, 而不是说我完全不愿意皈依.

        老实说, 有些学佛的人, 一天到晚在赶场找师父皈依,
        我觉得没那个必要. 讲的现实一点, 就是我会挑皈依师.
        而且是, 一次解决. 我不喜欢一天到晚追求一个外相,
        之所以遵循, 只是不想干扰行者的信心而已.
        至於有人说他已经毕竟清净就乱来, 随意犯戒却自称为无漏戒体的,
        讲难听一点, 我不相信, 为何? 扰乱众生, 无有慈悲.

        观几位大菩萨的行径, 入等觉之位以上的, 也不曾自恃觉位果位,
        而说犯戒行为等持净戒. 因为效其行者众, 心行平等者寡.
        愍众生故, 持戒严净. 众生为清净故持戒, 菩萨为护众生故持戒.

        其实仪式并不重要, 只是现在的人, 若少一个仪式,
        就会认定不如法之类的. 防恶口造作, 所以依法奉行.
        这又是另外一个理由了.

        若说是自誓皈依的话, 那是很早以前的事了.

--
悲■□■□■□■悲■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■悲■□■□■□■悲
欣  法本法无法 欣  君子之交 其淡如水 执象而求 咫尺千里  欣  今付无法时  欣
交 无法法亦法 交  问余何适 廓尔忘言 华枝春满 天心月圆  交  法法何曾法  交
集□■□■□■□集□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□集□■□■□■□集

慈济 http://www.tzuchi.org.tw     佛教经典 http://cc.tccm.edu.tw/~kftseng/buda
Ξ Origin: 狮子吼站  [FROM: 140.117.12.113]

		 
精华阅读 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 转寄 | 返回上层

□ 台大狮子吼佛学专站  http://buddhaspace.org