时轮乘一瞥

发信人: abstsai@Lion (老小子), 信区: BudaHelp
标  题: .时轮乘一瞥.
发信站: 由 狮子吼站 收信 (Sun Mar  5 19:21:24 2000)


[答 DDC同学]

>这一篇没有人回答, 能不能请蔡老大出手? 拜托啦..
>--------
>发信人: chalos@Lion (云水行者), 信区: BudaHelp
>记 得看过一本关於印度佛教史的书，书内提到印度佛教末期与印度教合流而
>发展出时轮乘，讲求回归本初佛思想，已经违背了世尊当初所说的缘起法。
>
>在下的问题是...如今的佛教界如何看待时轮乘呢？ 又以上说法是否客观呢？
>--------

    台语有道：“人在家中坐，雨打天窗来”--无时□(□也不得也)。
    评论他宗少不得又要捅马蜂窝，一个不小心就可能大打出手矣。不过
有人来求，除了借钱万万不能之外，老身的从未让人空手而返，当然啦，
照例，凡有所评论皆是老身的裱糊匠上天--糊(胡)云，也就是本人的言论
不代表本人的立场(咦，最近电视上颇多这类镜头？)，特此声明。

     所谓“时轮”在世尊的说法中只是“时间之轮”的意思，用“轮”字
 作为“破障”--超越障碍的比喻，因此，轮，在佛教中是一利器、宝物。
 世尊说过无论天道或其他道如何长命或者如何强大，最後终敌不过“时轮”
 的力量，时轮终究会摧毁他们的，亦即死亡是时轮(间)的最後胜利。

     时轮乘虽然以“印度佛教末期之密教支派”自居，但是考诸其法义则
 是印度性力派的说法和作法，自称密教支派，不过除了借用佛教术语外其
 内容和佛说的秘密法无关。

     此派信仰“本初佛”，也就是现在的藏教宁玛巴的“普贤王如来”(?)。
 自吹其教义属於密教四部中之无上瑜伽部(?)，强调即身成佛。其实都和
 佛说无关。这些後期的夸张经典已经偏离佛法太远，纯是为了和性力印度
 教比阴吊若干斤而已，性力派在印度仍有不少信徒，前些日子电视新闻还
 播出印度教有位性力上师当著男女信徒面前利用老二吸一大盘的水呢，当
 然电视画面打上了马塞克，这种把老二当象鼻使用的宗教不知是为了什麽
 --把对手吸乾？

     这一类打著佛旗反佛旗的怪密教派最会用的就是什麽大乐、大智、圆
 融、相应、定慧不即不离、大三昧定..等等把初学佛者唬得成了二楞子--
 一楞一楞--的名词，卖弄他自己定义的文字。只要有人敢有问号，一定就
 拿出国王的新衣给你看看。

     这类教派依照中华佛百科里所写的：“此派供有象徵其教旨的怪异佛
 像，此像是男女双身拥抱像。男天（yab）是四面十二臂，女天（yum ）
 是一面十二臂，两天皆足踏人身。此派修法在传入西藏之後，与金刚乘修
 法同为藏传佛教之重要修持内涵。”

     有时男天是作成象头的怪物，藏教吸收此法，借用双身像，於是皆大
 欢喜。当然最後是佛法败坏，以至有各宗师改革佛教的举动。

　　 其实世尊说的瑜伽指的就是三十七道品行者，以正定、正见..等为准
 则的人，世间行者若能行三十七道品便是善知识，便是无上瑜伽师。这些
 在诸经都已详载。

     当然基於拉拢世界各宗以及藏教各派人士的立场，现在谁也不愿去捅
 这个蜂窝，反正喜欢性力的人大有人在，若能名义上信佛，实质上吸乾别
 人，这等好孔何乐而不为。吸乾法被大量应用，现在已不限於性力了，凡
 是可吸之事、物皆可应用此男女双身法大吸特吸矣。

     每次若有佛教文物展出，老身的一定看著那个象鼻生物呵呵大笑，原
 来老祖宗也有洞察力，老二一词由此而来，上面的象鼻是老大，那下面的
 ..自然名符其实啦。


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