Re: 观色无常－8

作者: abstsai (白非白)
标题: Re: 观色无常－8
时间: 2009年 1月 1日 14:45:33 星期四

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> 前面说“意法”是没有明显对应的感官，後面又说
> 十二入是人的感官，是不是有矛盾？
[/quote]

就整个运作来说，意法也是感官之一，但他没有明颢对应
的“器官”，虽然说脑是意法的统合处，算是器官之一，但
是对低等生物或欲界之外的众生来说，他们没有脑，但却
仍有意法，所以虽然“无对”（器官），可是有感觉，因此
意法虽然“无对”，也却是感官（的现象）之一。

因此要用有限的文字去描述世尊所要告诉我们的实相，是
相当困难的。

[quote]
> 眼是内入处，四大所造净色，不可见有对。
> 上面这句是说“眼球是由四大所造的净色”而不是说
> 眼睛所看到的色吧?(大家接受的解释--字典或学界)
[/quote]

这就是角度的问题，前面世尊已说过，人体本来就是由四大
所造的，眼球和肉体也不例外，又何必单独又挑明了眼耳等
六根是四大所造呢？他怎不说“手脚也是四大所造净色”？答
案很简单啊，手脚不是感官。

世尊说眼等六根是对四大所造的净色的反应处理原理，不是
要教我们眼球生理学，後文还会详谈，当然大家能接受的讲
法是合乎“逻辑”，但无助於禅定所要面对的情况变化。因为
世尊教我们真如实相，不是教我们逻辑学。

这一系列文章，是给读者修禅前用的背景说明，读者必须要
用很开放以及有想像力的角度去看，不能用“圆满的文字逻辑”
去看，否则无助於修禅。

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半生无一得，三世有所失。
古圣唯一道，人心知不知。
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