慧日集 (一)

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标  题: 慧日集
发信站: 成大资讯所_BBS (Fri Jan 10 23:03:01 1997)
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                法性宝林止观丛书 —— 慧日集 (一)       沙门净元



    (1) 修行人不是为了获得解脱而修，也不是为了成就功德而修
        是舍其身命，为了拔度众生的苦痛而修。
        他必须忍受孤独，忍受嘲讽，忍受一切的风霜雪雨，饥寒交迫。
        作众生师，朝夕无间的谆谆教诲；作众生友，从生活中相互体验，相互提携；
        作众生亲，时常给予关怀和呵护。
        有时要站在高峰顶上振臂疾呼，不管那狙击手的枪口暗中窥视；
        有时处於深谷，不在乎清水或者浊流，总是默默的包容。
        因此，修行人的一生犹如惊涛骇浪，而归去以後，却留下无限的省思。
        在起初，心中的恼乱绚烂恰似春花，
        到末了，竟然平淡得像个没事人。
        这样的修行人你当得起，还须印证什麽?


    (2) 会修行的人找问题，不会修行的人等问题。
        找问题才能发现疑点，一路跟踪，然後打破砂锅问到底，
        这是观中起止，由止达观的工夫。
        等问题则多生妄想，正念不起，
        此即凡夫心不死，出离心不发，即成六道轮回的业因。


    (3) 一个修行人不能弃舍五欲，除灭五盖，却说他也在修行，
        就好像嘴巴说要□金，却不把金矿放进炉火里而去冶□一样。