楞伽经简介

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标  题: 楞伽经简介
发信站: 狮子吼站 (Sat Feb  8 02:35:14 1997)
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  以下文章摘录自 白话佛教经典(八) 楞伽阿跋多罗宝经

的前言简介

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      《楞伽经》是印度中期大乘佛教的重要经典之一。全经以「五法、三自性、八识

 、二无我」等为中心论典,详细地阐述了中期大乘佛教的重要思想,涉及了「三界唯心」

 「唯识」「种性」「缘起」「涅盘」「禅定」「渐顿」等等重要内容。指出万物唯自心

 现量所现,抬出八识的功能及其各种活动,强调如来藏为一切识的根本,它藏有善恶二类不

 同的种子,随所受薰息的不同,而引发其善或恶种子的活动,人的善恶的行业,皆以此种子

 而生发。如果要断灭种种烦恼、妄想,只有断除自心各种虚妄种子的熏习,使恶种不动,

 保持如来藏识清净无染的本体,才能获得解脱。 此外,《楞伽经》又强调指出一切众生可

 分五种种性,各种种性的人,获不同的修行果位; 其中,特别指出一阐提的人(即断了善根

 的极恶之人,在佛的教化下,可重植善根,弃恶从善;其又指出因缘之法为一切万物生起的

 根本大法,指出佛教化众生所用有渐、顿之法等等。 全经在批判外道邪论,为众菩萨解疑

 析难的同时,还指出了修行正确的态度与正确方法,以及各种修行结果。



      全经主要以哲理思辨为主,而辅以各种形象的比喻,事理互相发明,使修习者易於理

 解、掌握。



      此经在南朝刘宋时□入我国之後,对我国的佛教产生了极大□影响。它的唯识思想,

 是从涅盘学向唯识学过渡的桥梁; 它的种性论,特别是一阐提人可弃恶从善的思想,对中

 国佛性论产生极为有力的影响; 它的唯心论、禅法、顿、渐之法,则成为禅宗开宗的基石

  ,据说,禅宗初祖菩提达摩曾将此经授予二祖慧可,希望以此做为印心之法而祖祖□授。

 其後,便有持此经以修持者,世称楞伽师,是为禅宗的先祖。



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     楞伽 者, 红宝石; 阿跋多罗 者, 入、无上 之义

     南海 为一切海最大者,意指众生心海

     楞伽山顶 谓心之颠顶

     大慧 为慧之究极,即如来藏

        (本经为佛在南海滨楞伽山顶所说,应 大慧菩萨之请而说)。





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