龙树菩萨二谛论

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发信人: tjyang@pivot (怪医秦博士), 信区: Buddhism
标  题: 请问龙树菩萨二谛论
发信站: 中兴大学天枢资讯网 (Sat Aug  5 16:00:22 1995)
转信站: pivot


     曾大德:
            这是您上次绘列的龙树菩萨二谛论表:


                                缘起本身
                ┌————————┴————————┐
                ↓                                  ↓
                染                                  净
                │                                  │
                ↓                                  ↓
                戏            园满修行              寂
  ┌————>   论 ————————————————>灭
  │            │                                  戏
  │            ↓                                  论
  │            凡 论回                             ↓
  │            夫 、                           圣者的境界
  │            的 业                       (涅盘、修行的完成)
  │            世 、                               ↓
  │ 消         界 烦恼                          见缘起(空)
  │ 解         ↓                        ([正智]离言现证缘起本身)
  │            不                                  │
  │            见                                  ↓
  │            缘                                  真
  │            起                                  谛
  │      ┌——┴——┐                            │
  │      ↓          ↓                            ↓
  │      凡          以                            依
  │      夫          戏                            真
  │      以          论                            谛
  │      有          而                            的
  │      戏          戏                            体
  └——  论          论                            证
          的          ↓                            圣
          心          不                            者
          学          断                            说
          习          轮                            教
        『教』        回                            ↓
          ↑                                        俗
          │   [悲]    能够相应缘起而               谛
          └————— 说的语言之『教』<————(世间言说)


     有几点我不了解的是缘起的本身何以有染净之分? 表中的箭头代表必然的
     次第吗? 因为许多法师未证涅盘也都出来说法, 宣说俗谛而未悟得真谛.

     再者, 您在凡夫的世界旁边所加的 轮回, 业, 烦恼; 其中轮回是否指的是
     惑? 亦即因无明而惑, 因惑而造业起烦恼, 因业而受报, 故有轮回?

     最後, 缘起与空的关系又是什麽呢?

     如果我的问题不是很清楚的话, 还请见谅; 因为我不太知道要如何发问.

     谢谢指教!


     tjyang
--
Ξ Origin: 中兴大学天枢资讯网  [FROM: 138.23.236.240]
发信人: kftseng@pivot (封虢徵), 信区: Buddhism
标  题: Re: 请问龙树菩萨二谛论
发信站: 中兴大学天枢资讯网 (Tue Aug  8 20:40:42 1995)
转信站: pivot

==> 在 [tjyang@pivot] 文中提到:
:      有几点我不了解的是缘起的本身何以有染净之分?
        缘起的本身无净染分别, 但为说明故分两边. 只是方便说.

:      表中的箭头代表必然的次第吗?
:      因为许多法师未证涅盘也都出来说法, 宣说俗谛而未悟得真谛.
        必然次第是有, 不过并非绝对.
        懂多少, 证悟多少, 讲多少, 启发多少, 要懂得拿捏.
        由其在提携後进时, 要特别注意息灭『□』这个习气.
        息灭的方法, 世尊说过, 以待之若佛而後为之解说.
        那就自然息灭一切□念, 这个时後才可以说法.

        还有一句, 佛子有见道之性, 则应深蓄含养, 若未深续含养, 发用则暴.
        所以, 初解未熟, 应避免出锋头. 纵能为他人说, 更当反躬自醒.

:      再者, 您在凡夫的世界旁边所加的 轮回, 业, 烦恼;
:      其中轮回是否指的是惑?
:      亦即因无明而惑, 因惑而造业起烦恼, 因业而受报, 故有轮回?
        可以如是解. 但还有进一步解.
        前几天, 没有完整的入二谛论, 所以不敢说, 现在 DavidChiou 已
        经贴出『入二谛』了, 所以可以审阅(审己并阅文).

:      最後, 缘起与空的关系又是什麽呢?
        缘起是讲世俗谛的发起, 胜义谛讲的是行法深义, 两者相关,
        无所悖逆.

        空是龙树提出的观点, 这是为了纠正部派分裂後, 一切有部
        的论所造成的解经偏失, 认为缘起是由与空相等的佛性因染
        发起而呈现的.

        不过後来, 中观把空的思想推到顽空的境界, 那又是另一个
        缺失了..

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        最好先读一下入二谛, 然後找看看有没有入二谛论.
        我没看过入二谛论..
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        赵国森, 广东新会人, 1957 年出生於香港, 现职津中佛学科科主任,
        乡港能仁哲学研究所博士班肄业. 著有『汉译四本三自性论之比较研
        究』、『三自性论之传译概况及其梵文论题』等文.

        下面是我引表的出处, 解深密经导读:

        胜义谛的精神, 是指涉著佛教的宗教理想, 即释尊说法的目的, 也不
        外是使众生达至现证缘起而得解脱, 然而要令众生达到这个理想, 就
        不能离开诸佛、菩萨等所说的『教』。所谓『教』是指世间的言说(
        世俗谛),  但这种言说是依圣者内证所照了的『缘起』而假说的, 是
        能够对向缘起、说明缘起的。圣者运用这种『言教』, 指导众生修行,
        消解他们的戏论, 而最终达到『见缘起』的悟境 (由圣智所见的实在
        本身),  故此, 中观学派强调要依『世俗谛』, 才能证得『第一义谛』

        中论 -- 观四谛品说
        『诸佛依二谛, 为众生说法, 一以世俗谛, 二第一义谛。若人不能知,
          ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
        分别於二谛, 则於深佛法, 不知真实义。若不依俗谛, 不得第一义,
        ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
        不得第一义, 则不得涅盘』
        ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
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        .............
        然後作者就画了那个图出来.. 就这样..
        重点在中论那一句就讲完了..  :)
        不过就是有人喜欢画表, 害我抄的好累.. :)

        说重点, keyboard 对这个应该有足够的理解, 可以多询问他.
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 *-,_.-*'"'*-._.-*'"'*-._.-*'"'*-._.-*'"'*-._.-*'"'*-._.-*'"'*-._.-*'"'*-._.-*
      封 虢 徵                                                   云 中 仙
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Ξ Origin: 中兴大学天枢资讯网  [FROM: 140.120.29.179]

		 
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