禅的解释

发信人: b83050@cctwin.ee.ntu.edu.tw (Post Gateway), 信区: Buddhism
标  题: Re: 请问 "禅"
发信站: 中正大学 BBS 收信 Server (Fri Jan 19 19:06:23 1996)


On Thu, 18 Jan 1996, David Chiou wrote:
> 请大夥儿帮忙回答吧，谢谢啦！
> ---------- Forwarded message ----------
> Date: Tue, 16 Jan 1996 13:19:22 +0800
> From: u4603@evn001.everest.com.tw
> 请告诉我 何谓 " 禅 "?
>                                        86.1.16   宏远   朱怡君

好像没有什麽人回答，那麽我就据我所知插花一下下好了：

禅是翻自梵文，义译的话，包含有「静虑」、「思维修」、
「功德丛林」等等意思。

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  静虑：我觉得好像类似『大学』中的：「知止而后有定、定而后能静、
        静而后能安、安而后能虑、虑而后能得。」相信大家耳熟能详。
        （当然了，进一步还有入定初禅、二禅、三禅、四禅等功夫，
          我不清楚，也不敢乱讲 :) ）

  思维修：例如经中多所记载的，佛陀教导诸弟子仔细分析事物的本然：
          物质现象、身体、心理等等都是聚散无常的。借由正思维，
          配上静虑的功夫，日久功深即能心无挂碍，不执著而自在，
          虽入地狱如处莲池。

  功德丛林：由於禅的效用这麽大，是多少钱都买不到的，唯有亲身体证
            才能如人饮水、冷暖自知。这麽一本万利、能够让人
            解除苦恼烦忧的方法，功德真的是如同树丛一般林林总总。

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「禅」这个词并非佛教所专用。举例来说，印度古时
诸多宗教，许多皆有采用「禅」的方法来修行。
然而佛教的「禅」是以般若（智慧）为导向，
这是佛教「禅」的特色之一：

世俗用禅定来忘掉烦恼，如同以石头压草，当石头拿起来後，
坚韧的草将渐渐恢复生长。这就是所谓的「有漏」禅定。
而佛法的禅定则是建立在「清净」上， 在戒定慧三学渐次修习下，
进而以智慧将烦恼的种子斩草除根，所以是渐入所谓「无漏」的修行。
具有洞悉真相的智慧，照见五蕴皆空，身心才能真正的安顿，这是佛法的殊胜之处。


另外，中国的「禅宗」更是著重於般若智慧的开发，
底子够的人往往能够从中获益匪浅。禅宗的心要可参见《六祖坛经》
或般若系列的经典（《金刚经》、《心经》等）。

还有一个常见的词：「禅定」。这一般来说就是专指打坐了。
而其实真正佛教的打坐绝不离智慧，是以智慧为前导的。

永嘉禅师『证道歌』有道：「行亦禅、坐亦禅、语默动静体安然。」
四念处（行住坐卧都将心安在身、受、心、法）的方法是
很帅的，《阿含经》也载道佛陀强调四念处是初禅乃至证道的基石，
圣贤之所出生。


以上内容仅是就小弟记忆所及而提，其中多拾牙慧於智者大师的
『释禅波罗蜜次第』，该书中有许多禅定境界的详述，很有趣 :)
（自己进行四念处乃至依佛陀的教导而禅定，更为有趣 :) ）
不过那是小弟很久以前看的，现在手头上也没书，因此疏漏之处
在所难免，请各师兄别笑得太大声 :-) 错误之处也请指正，谢谢!



祝 福慧双修
   同学或师兄姊的话则再祝 寒假快乐！ :)



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   邱大刚,  Sophomore of Electrical Engineering Department,NTU.