§3.1 步骤三:知全息身

第三章 安静身体(身念住之二)

(68)今天我们要讲第一组四法中的第三及第四项步骤，也就是关於身（念
住）的其馀步骤。

§3.1 步骤三：知全息身

(69)第三步骤主要是觉知全身。此步骤的要点是在入出息时感觉呼吸的全
部过程（连续体）。在前二步骤的修习中，我们已开始观察：呼吸是我们
血肉之躯的制约者(conditioner)。这个步骤并未包括任何新的内容，只是
比前面的步骤更深刻、清楚、谨慎地注意这个事实。在入出息时更清楚地
观察到有两个身体的事实。

(70)修习者须记得在此之前所体验过观察（参考60段），记得呼吸是身体
(fresh-body)的制约者(conditioner)。虽然对此二者要加以区别，但我们
皆称它们为「体」(身,body)。呼吸是「体」，它是一个群体(group)、积
聚体(collection)；肉体也是体，因为它也是一个群体、积聚体。有两个
群体、两个体，一个群体是呼吸，它制约身体这个群体。分析这个体验便
能清楚地了解有两个群体，而且了解它们如何互相制约。更强有力地观察
它，直到十分明显为止。

(71)当你听到「体，身」(body)这个字时，请了解：它含有「群体」(group)
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这个字的意思。在最早的巴利语中，佛陀亦曾用过「身」(kaya)这个字：
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「觉了遍身」(sabbakayampatisamveti,experiencing all bodies)。
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泰语中的"kaya"是来自巴利语的"kaya"，它也有「群体」(group)、堆(pile,
heap)、区分(division)」之意。这个字不仅可用来指身体，而且也可以指
其它的事情。例如，在巴利语中，称一「队」军人(a squad of soldiers)
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就用"kaya"这个字(a kaya of  soldiers)。"kaya"的意思是群体、堆、积
聚(group,heap,collection)；请不要只从身体的观点来了解它。呼吸也可
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以被称为「体」(kaya)或「群体」(group)。为了要了解「觉知全身」的意
思，我们必须正确了解「体，身」这个字，然後就可以认识这两个体：呼
吸体(the breath group)与身体(the flesh body group)。

(72)第三步骤的特殊目的是：必须知道两个体，其中一个体制约、滋养、支
持著另一个体，呼吸体滋养身体。事实上，从一开始修习安般念时，我们就
曾体验过了。之前我们已体验过：呼吸粗糙时，身体会变得更粗重；呼吸微
细时，身体会安静下来。在前两个步骤中，我们已经观察过这些事实。在这
第三步骤，我们强调这个奥秘，直到它变得十分清楚为止。有两个体，其中
一个体制约、滋养另一体。要知道它们的不同处。