楞严经不寐之境

发信人: abstsai@ms1.hinet.net (Post Gateway), 信区: BudaXfile


> >     您的意思是说, 小小是犯了「精进病」, 是吗??
>       我不觉得, 应该是信念未固, 还在怀疑这样做对不对.
>       请 abstsai 解释好了.....

     现在的少年仔推手功夫越来越好，幸好老身的人之患绝症已到末期，
 百毒既侵，再 Pass 过来一个梦毒当然也不怕。

     有道是独梦梦不如众梦梦，当年有一首洋歌，To dream the 因拍死
 某 Dream，甚是轰动，这首歌道出了有情众生的梦想，可惜梦境尚未成
 功，有情仍须努力。现在线上小小子们也一起努力梦之，实令老身的感佩
 万分。

     要解梦我不在行，所以老小子没法替小小子们解梦。因各人的梦各人
 作，无法加以解译。不过学佛者梦境是重要的「超资讯」来源，因为它能
 和诸佛菩萨沟通，这是世尊当年为未法弟子们所施设的一个频道，值得同
 学们加以重视。

     梦法人人会作，各有美妙不同。行者之梦自然和众生之梦有别，有人
 以为皈了佛门梦境便属无上妙语、凡有所梦皆是世尊明牌，此则差矣。所
 以同学们现在所讨论的梦境到底有无意义，得看得梦者有没有先经 "净化"
 梦境的手续而定。

     学佛的人要学会作梦的方法是有一定的步骤的，也就是说想在梦中有
 所得或有所不得，或有所非得非不得，在未达到基本功之前，一切梦仍是
 梦，和真实世界仍有很大的差别。

     梦境既是因人而异，故而古来梦法便是密仪，皆由世尊所亲授，不假
 他求。未通过基本功者，梦中见他人来授法，即是魔来说法。虽然有些同
 学未有基本功，但偶尔也能得一二个先知梦境，这只是善根所致，有待持
 续努力。

     我们在此介绍一种基本功，有兴趣的同学们可以因而得到清净梦相，
 等一有了这个梦相後，才能开始得到诸佛菩萨的 "超资讯"。 这方法是世
 尊在《楞严经》上说的。

     世尊的教法，行者以戒为先，去除世俗的杂乱之梦，此後梦中意识才
 能清明，能於梦中了知梦境，心识不为梦境所转，才能开始第二阶段的作
 梦人生。

 　　世尊说过行者当行四戒(杀盗淫妄)，魔事自然不生，「若有宿习不能
 灭除」的话，可以持诵楞严大咒。楞严咒是灌顶之咒，以诸佛的大悲心而
 有灭除宿习的清净效果，这也是为什麽早课拜忏完的第一咒就是这个楞严
 咒的原因。

     想要得梦功的同学，就可由楞严咒开始，世尊在经上告诉我们：「比
 丘、比丘尼、白衣檀越诵此咒百八遍，便得十方诸佛灌顶」，接著可以清
 修闭关二十一日，行者「出入澡浴，六时行道」世尊再说：「如是不寐经
 三七日，我自现身至其人前，摩顶安慰令其开悟」(楞严经卷七)

     行道也者，持咒、禅修、礼佛也。所以同学们参加一次禅七、佛七都
 不够时间培养梦功，应该来一次二十一天的集训才可能立竿见影。当然有
 的同学二十一天不够，可能有的「索性就出家了」。

     经中有一句关键语「如是不寐经三七日」，有的解经人把它轻描淡写
 的说成「如此经过二十一天」，有的解经者把它解为「二十一天不睡觉」，
 或者说是「除了昏睡不觉之外」..等等各有不同。

     其实个中有秘，眠而有觉，为梦，眠而无觉，叫寐。不寐者，不是眠
 而无觉。但又不是「如是有梦经三七日」，这是啥子眠? 原来在梦中的心
 识是随梦境而转，所以叫梦，若梦中知道这是梦，心识不随之而转，就叫
 不寐(非梦之境)。

     因此行者努力行道，若能不寐二十一日後，世尊就会现前摩顶，此後
 行者才能说梦有所觉。

     综合世尊所说，我们归纳出以下的方法介绍给同学们试试，保证不会
 入魔：

     1.守戒清净。在行道期间严守四戒。
     2.不食五辛。在行道期间严守净口。
     3.能闭关清修最好(可有80%的成功率)，不能的话就以第一次持咒108次
       以後每次睡前持楞严咒一次先作灌顶(持咒时合掌就好，不必手印)。
       然後入睡，睡时行安般数息。
     4.在月历上作记号，清净无梦或不寐(注)，经二十一天的 "不寐"後，
       世尊便会出现来摩顶。
     5.世尊摩顶的方式有很多种，不管有形(象)无形，不寐中我们都会知道
       那就是世尊，并且醒後只有二个字形容他--智悲。
     6.二十一天未到就梦到世尊，那是魔天，得重来。魔天比世尊更像世尊。
       清净二十一天的不寐是要点。
     7.二十一天好睡，纵使没有世尊来摩顶，至少这一方法也治好同学的夜
       猫症了。:-)

     此为楞严梦法，用来把无相般若分解成有相般若，或是反之把有相般若
 合成无相般若，皆属於密教部。古来大德不明说，是怕同学们玩过头了，只
 顾玩指月指，而忘了所指的月。

     早晚课诵本内宝贝还很多，有机会再翻几样出来介绍。总之有作早晚课
 的同学们是有福报的，正如民族英雄周润发兄说的「福气啦」。

     祝同学们美 梦 得 成。

     注:不寐之境是没有情节的梦，并且在梦中我们知道自己是在梦中，但是
 作一些没有意义的动作，例如走在沙漠上或云上，或飞行中，或水上，或见
 到光、云..等没有任何情节的梦，并且知道是在梦中。


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o信人: abstsai@ms1.hinet.net (Post Gateway), 信区: BudaXfile
标  题: Re: 一个问题...
发信站: 由 狮子吼站 收信 (Sat Jul 19 12:07:07 1997)

>:     6.二十一天未到就梦到世尊，那是魔天，得重来。魔天比世尊更像世尊。
>                                          ^^^^^^-->是完全重来吗？!
>                                                   还是只有指那梦到魔天的
>                                                   那一天不算...???????

   严格来说是归零，重新计算。当然对见不见到世尊很执著的人来说，
   可能会很心急，所以有开法，把十六天後的也算，不过仍以二十一天
   後再梦到的为准。

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