清净梦只是练习 |
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From: AT 标 题: Re: 请教清净梦 发信站: 由 狮子吼站 收信 (Fri Mar 5 16:54:18 1999) > 1: 佛经上有 十住断结经 卷十 >有位妙识如来化导众生法门 清净梦不是“法门”,它只是一种现象或练习,并没有完整的使我们 入定、悟道的功能,行者要依正常的禅定才能悟道,而清净梦只是作为 禅定“功”的先修而已。 十住断结也是如此,我们白天的六识是有限的(有结),例如我们不会在 想到海边时看到海或闻到海风,但是断结之後就可以如实见、闻,这本经和 清净梦原理相同,但比清净梦深得多。 > 2:请叫老师 当清净梦运作时 是否正是仍在第六意识中独头意识运作□围? > 尚未真正动到第七 和第八二识? 没有。仍在六识中。只是六识各自独立或合并,不受限制而已,最後的目标 (成果)是六识真正独立,不互相干扰,而产生“无梦之梦”。 > 3:老师 请教就理论上而言 当清净梦能初步梦中自主 >请教老师 该行者定力是否已到初禅定力?还是初 二禅之间? 两者无关(无法比较),清净梦是助禅法,勉强可算是禅功,但是禅定之 力入各禅境时,和梦境不同。梦境为幻,禅境为实,例如依禅定入净土,回 来後脚上仍留有金沙(只是金沙停留时间很短,很快就消失--气化?)。同理, 依禅定入血肉地狱,回来後脚下也是血水淋淋,入火炼地狱,回来後满室火 烧味..。当然停留时间也都是很短。 依禅力见到他类众生或危险环境,必需有胆力智力,不然回不来。所以 世尊才说有些人以为到了四禅就是到了彼岸了,便不再回来。清净梦不会, 在清净梦中有时入到四禅,也以为是涅盘,但是早上醒来仍是回到现实,不 会有回不来的危险。 清净梦要练到自由出入无梦之梦後,才能主动进一步到各处走走。 > 4:我们平日回向时 能否顺便主动请 大愿地藏王菩萨慈悲 >主动为下三道等 幽冥界众生授与幽冥戒 以利他们能顺利修行? >还是悲愿金刚本人早已如此在进行 只是後学不知而已? 寺里晚课放蒙山正是如此,因此我很建议行者多在寺里挂单,参加晚课, 不过有些体质敏感者比较会觉得受到干扰,宜加以调适。 |
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