2

发信人: DavidChiou.bbs@buddha.nsysu.edu.tw (邱大刚), 信区: BudaXfile
标  题: Re: 法海情仇(18)［西天佛祖］
发信站: [鹿苑]佛教暨慈青专站 (Sun Jun 14 19:41:36 1998)
转信站: Lion!ccnews.nsysu!TCCY
来  源: DavidChiou.bbs@buddha.nsysu.edu.tw

    这□衍生出了一个有趣的问题:

    不单是鬼道自称为佛葡萨, 为什麽当今许多有点宗教知识的人,
会不仅自称为 "大师", 封为 "上人", 晋升 "活弗", 乃至有的
人就乾脆自命为 "XX 菩萨" 或是 "XX 佛" 了?

    简单一句话: "自鸣得意, 把持不住".

    人类社会蛮有偶像崇拜的倾向. 一个人只要有一点特异功能,
就会有无数的随从. 大陆的张宝盛 (身旁一群公安护卫的特异功
能人士) 没读过中学, 他的举止从台湾人的角度来看, 有点像是
流氓, 也没有文化气息, 可是当然就是有无数人崇拜他. 他有的
能力是透过科学□定的（否则大陆当局也不会视他作国宝了）,
然而在许多次□定中, 他也不免想耍诈, 有几次就被视破了. 所
谓的特异功能人士不过也是一个某方面能力稍强人类, 不见得有
品德, 就如同考场上一些学生想要做弊一般, 能考到 90 分的人,
可能还贪心地想要作弊到 100 分.

    张宝盛虽然曾作弊, 可是还是算老实人, 不会生花妙语出口
成章. 有许多人明明什麽能力也没有, 却可以用妙嘴讲得自己的
功夫出神入化, 有如金庸小说一般, 那更是唬得许多信徒一楞一
楞的. 再有一点催眠技巧或是高级骗术, 更会像宋七力一样有无
数死忠信徒, 让信徒甘心掏钱出来, 而名之为供养. 这些都是用
异能来惑众者, 到最後都会应信众要求, 而自封为活弗. 还有另
一种人, 很会讲道理, 附庸风雅, 励志小品, 一篇篇地刊载出来.
这些人可以说是对於人生较有体会的, 可是却不一定是真正有良
心乃至有道德的人. 这种人往往也能吸引到许多人, 等到信徒太
多了, 把持不住, 也就顺势变成上人了.

    当有十个人说您是 "大师" 的时候, 有良心的您一定会有自
知之明, 而作澄清. 当有一百个人说您是 "活弗" 的时候, 您的
良心也会督促您不要应和, 否则有违佛制. 可是当有一千个人说
您是 "上人" 时, 再加上名气、或财势、或美女投怀送抱, 那麽
许多人就把持不住了. 牡丹花下死, 作鬼也风流, 许多人此时就
宁愿犯下大妄语, 而舍不得眼前现成的财色名利, 终至万劫不复,
大妄语成, 死入无间. 另外有些人学通灵的, 被鬼道众生诳封为
菩萨, 就自以为是菩萨了. 这些更等而下之, 於此不论.

    总上有同学以後可能会成为说法者的, 在修行的历程中或许
就会经过这种历□, 例如在梦中来个黄梁一梦, 步步高升, 升堂
说法, 最後名利双收云云, 此时面对许多无智的人的吹捧, 是否
能把持的住? 还是就顺著他们而自我膨胀了? 这种完全拟真的场
景, 有的人可能会遇到, 通得过的话才堪负教授佛法的重任, 而
这些都是自知的.

（注: 说法者不见得就是 "大师", 实际上学校的好教授也是说法
者, 乃至像德蕾莎修女, 就佛教的角度, 虽然她不知佛教教义,
却也不知不觉地行於佛法, 远比市面上八成的佛教大师还行於佛法.
然而这些真真假假, 只能靠各位自己的慧眼去辨识了. ）

也希望大家能多多努力, 往後佛法的流传就靠各位了 :)


祝 福慧双修!
--
Ξ Origin: [鹿苑]佛教暨慈青专站  [FROM: 168.95.96.188]